弘扬中华文化，感悟民族精神的演讲稿怎么写?

一、弘扬中华文化，感悟民族精神的演讲稿怎么写?

中国文化，并非专门指传统的、古典的文化。当今以及过去的一切，发生在华夏大地上的文化，无论是本土孕育出，亦或是舶来文化，凡是融入了华夏这片土地的，皆属于中国文化的一部分。之所以特意提出舶来文化的概念，是因为华夏这片土地上的人民，对文化的包容性极强，并且对未知的文化有着天然的、狂热的追求。也就是它山之石可以攻玉、外来和尚好念经的根本原因。因为是外来的，秉承着本地没有，便天然珍贵之说。也正是这种包容性和追求，使得中国文化随着历史前进而不断地得到补充，完善，提高，以至于形成如今丰富、未来更丰富的中华文化。比如佛教生于印度，兴于华夏，很多人不知道的是，佛教在印度的消亡，是发生在我国的宋朝时期，也就是说宋朝的时候，印度已经基本没有佛教了，中国目前的佛教昌盛，是因为有中华文化的根在支撑，如今已经是中华文化的一部分，而不再是单纯的舶来品了。又比如，热度多年不减的出国留学、出国定居热潮，追根溯源，依旧是在追寻他山之石，随着时间发展，留学和出国热度必然会下降，这是当舶来品不再陌生的时候，舶来品就变成了中华文明的一部分，他山之石已然是本地之石，也就被放在了和本地之玉一样的位置，也便是价值回归。所以，留学和出国越狂热，便说明华夏人民对外来的、新鲜的事物的追求越狂热，本身也是在加速吸收、补充中华文化。所以，当今时代全球大融合，根本上是文化的融合，有的国家仅仅保护、坚守或者炫耀自己的文化，而中华民族的文化特性决定了，当前是中华文化迄今为止，最疯狂吸收外来文化的时代，最终形成新的、更丰富的中华文化。包容吸收，兼收并蓄，早已经成为了中华文化的核心特性，是一种必然，不会受某一个或者某一些人的意志影响。

中国精神，在精神面前加上中国，本身也便是暗含，中国精神本身有别于其他国家，有其特立且值得讲讲的部分。

先试问，中国精神，这四个字让你想到了什么，或者先不要看下文，自己静静思考下，你自己如何理解这四个字。在写到这句话的时候，我依然不知道我将会如何描述中国精神，只有我写完，我自己也方才知道我心中的中国精神是如何描述出来的。

精神和文化是难以割舍的，什么文化培养什么精神，什么精神影响什么文化特性，不会以个人的意志而发生改变。文字是文明的一个里程碑，对文化和文明的传承，起到了载体的作用，而汉字是目前仅存的几千年未曾间断的文字，也是现存的唯一一种表意文字。我们之所以博大精深，是因为传承有序，并且时有发扬。而中国精神，随着文化的一代代传承，逐步形成。形成中包含了神话故事对正邪的描述、历史典故中对善恶的引导、各大宗教齐聚华夏大地、历代君王对江山的态度，而后产生对信仰的选择等等。

神话故事、英雄传说，是精神传承的重要载体，东西方各自有各自的神话故事和英雄传说。作者是初中时候，第一次接触到诺亚方舟、阿波罗偷火种、亚当夏娃等等故事，也曾为诺亚方舟的故事感到新鲜、完整、睿智。随着年龄的增长、岁月的沉淀，我逐渐回忆起从小就听说的中国的神话故事，相较于西方的神话，在我脑子里留下了精彩；中国的神话给与我的影响，就是一种不可撼动、甚至深入到不自知的力量。

先说诺亚方舟，是因为洪水而造舟，带上用来延续的各种物种、种子，那是西方人面对洪水的态度，在一代代的传承；东方也有关于洪水的传说，大禹治水，在中国人的观念里，洪水是可以被治理的，靠我们自己的英雄，靠我们自己。言外之意，大自然与我，不分胜负，我们生存的家园，无论如何，是可以守护的。这边是中国人对于洪水的态度。

再说火神偷火种，西方的火是神仙偷来的，于是世间有了火。中国也有关于火的传说，钻木取火，那是我们的祖先通过双手和探索，让火从星星之火，逐渐燃烧起来的。

水火无情，如大道无情一样，水火本质上暗指了天地之间的法则，面对同样的问题和疑虑，对比西方人给出的神话故事，中国人给出的答案，是多么振奋人心，这是种下了中国精神的根。

还有亚当夏娃，一根勒骨分男女；而中国传说女娲造人，大地之神，也是中国人至今敬仰的母亲神，创造我们的材料是泥巴，人生于这片土地，从这土地中来，相应的死后依然入土为安。中华民族是对命运学说研究最久远的民族之一，其中有两种声音从未间断：人定胜天，信命。两种简直相反的观点，一直在这片土地上缠绕发展，归根结底，中国对于命运的观点，处于两者之中间，即天人合一。灾难来时，我抗争；风调雨顺，我感恩。我们不是一味的抗争天，也并非一味地服从天，而是不卑不亢的守护家园，力求天人合一。所以，大地之神女娲除了造人，还有补天之说，天破我亦补，天灾我亦堵。

精卫填海、愚公移山、夸父追日、神农尝百草等等，这些从小耳濡目染的故事，就是在一点一滴的传播中国精神，力量不足道，精神与天齐。这种精神塑造的英雄，便多是匈奴未破、何以为家；位卑不敢忘国忧；国家兴亡、匹夫有责等等。

除了上古神话，如今国内普及最广的，四大名著值得一提。除了红楼梦之外，另外三部小说，塑造的无一不是中国的英雄，为何成为四大名著，不仅仅是文学色彩，更多的是符合具备中国精神的中国人对一个英雄的想想，这种英雄身上有一个典型的气质：敢与天争。这本身也便是中国人的精神与信仰。

回望中国近些年的发展，新闻报道各种人情冷漠的文章，城市发展让邻居之间不再熟悉，摔倒老人不再有人搀扶等等，有赞成的，有反对的不一而足。但是，当天灾出现，例如汶川地震时候一方有难，八方支援；郑州水灾的全国人民关注而各尽其力；新冠肺炎来势汹汹，几个小时之内，中国人民全部回家自我隔离。看一个人，要看它遇到事儿时候的反应；看一群人，亦如此；看一个国，当看国难当头时。中国人内心深处的精神，根深蒂固，不可磨灭。有中国人的地方，便有中国精神。

中国精神好么？自然无比的好，甚至无与伦比的好，在我敲出这几个字的时候，正好看到我爱人教我四岁的女儿背诵唐诗和三字经，我突然感觉，幸甚至哉，生于华夏。终其一生，都有十分丰富而根基深远的文化伴随左右，这或许不能直接让人造出芯片、获得财富，但是对于心灵，简直是最好的洗涤剂和塑形辅助。

本章最后，分享几个大家耳熟能详的英雄：猴子敢与天齐；108将敢反昏庸朝廷；刘皇叔从单枪匹马，到天下三分。每一件，都是在于天抗争。与天斗，其乐无穷。孙悟空敢于天齐，是中国神话英雄中最出名的，英雄两个字便是一种精神的浓缩；梁山好汉，朝廷昏庸，一群土匪敢与朝廷叫板，留下不朽的故事，土匪只是一种身份称呼，反敢于、勇于对抗黑暗的，便是中华民族的英雄；刘备与诸葛亮，弱者逆袭，从三国演义和真正历史资料的对比可知，中国人天然对弱者的同情，谁弱谁无辜，这种看似不经大脑的结论，本身便是中华民族之精神的内涵之一，同情弱者，这也便是劫富济贫古来被人称赞的原因，一直演绎到打地主、分田地，将劫富济贫演绎到了极致，也便有了如今的新中国。而我才能安稳的在这里抒发自己的思想，而你作为读者，在自由的吸收或者批判你看到的这些观点。

二、个人如何弘扬中华文化？

:维护民族团结,巩固国家统一、立志振兴中华　　二:勤学好问, 追求真理　　三：尊长、知礼、孝敬父母　　四：学习改革、发展、创新的献身精神　　五：发扬勤劳节俭，自强不息的传统美德。　　六：追求正义的浩然之气，做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

三、弘扬中华文化的作品？

1、《石灰吟》明代：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

释义：

（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

2、《病牛》宋代：李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

释义：

病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？

但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。

3、《咏煤炭》明代：于谦

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

释义：

凿开混沌之地层，获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。

融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。

钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。

只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。

4、《过零丁洋》宋代：文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

释义：

回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

5、《和端午》宋代：张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

释义：

龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？

国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

四、弘扬中华文化的诗句？

弘扬中华传统文化的古诗有：

1、《青玉案·元夕》

宋代：辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

译文：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷、乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，她却在，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

2、《生查子·元夕》

宋代：欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

译文：去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。

3、《清明》

唐代：杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

五、弘扬中华文化的意义？

传统文化和美德是一个国家和民族的灵魂。加强中华优良传统文化建设，是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是促进经济社会发展的需要。更加自觉主动地推动文化发展繁荣。

传统文化和美德对于丰富人的精神生活，提高人的综合素质，促进人的全面发展，形成良好的社会风尚，具有不可替代的作用。当今时代，传统文化和美德与经济政治相互交融、与现代科技紧密结合，日益成为推动经济社会发展的强大动力。让优秀传统文化美德走进生活。中华民族历史悠久，中华文明源远流长。在漫长发展进程中积淀形成的中华优秀传统文化，是凝聚中华民族的强大精神纽带。在新的历史条件下，传承、弘扬中华优秀传统文化，是建设中国特色社会主义文化的重要内容。而要让中华优秀传统文化焕发蓬勃生机、展现独特魅力、实现创新发展，一个重要环节就是要让优秀传统文化走进生活。

六、为何保护和弘扬中华文化？

加强传统文化保护有助于中华文化源远流长。中国传统文化凝聚了全国各族人民文化发展历程中最珍贵、最具特色文化精髓，是各族人民智慧的结晶，加强传统文化保护必将助于中华文化源远流长。源远流长的中国传统文化是中华民族和各族人民智慧的结晶，是时代精神风貌的展现，是人类发展进程中重要的成果，也是中国特有的文化遗产。随着文化大融合加快，加强传统文化的保护具有重要的意义。

七、初中弘扬中华文化的意义？

传统文化和美德是一个国家和民族的灵魂。加强中华优良传统文化建设，是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是促进经济社会发展的需要。更加自觉主动地推动文化发展繁荣。

传统文化和美德对于丰富人的精神生活，提高人的综合素质，促进人的全面发展，形成良好的社会风尚，具有不可替代的作用。当今时代，传统文化和美德与经济政治相互交融、与现代科技紧密结合，日益成为推动经济社会发展的强大动力。让优秀传统文化美德走进生活。中华民族历史悠久，中华文明源远流长。在漫长发展进程中积淀形成的中华优秀传统文化，是凝聚中华民族的强大精神纽带。在新的历史条件下，传承、弘扬中华优秀传统文化，是建设中国特色社会主义文化的重要内容。而要让中华优秀传统文化焕发蓬勃生机、展现独特魅力、实现创新发展，一个重要环节就是要让优秀传统文化走进生活。

八、弘扬革命精神演讲稿？

篇一：弘扬革命精神演讲稿

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”毛主席《七律•长征》中的词句，描述了长征的艰难，赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神。

在中国共产党成立95周年之际，我有幸参加了公司组织的“重走长征路”活动的第一段征程。一路走来无论是在长汀县南山镇中复村，还是在上杭县的古田会址，这一个个历史的丰碑，篆刻下伟人们为了新中国奋斗的痕迹，仿佛把我的思绪拉回到那个遥远的年代，让我在思想上有了很大的提高，可以说是接受了一场生动的党课教育，如同一次党性教育的心路历程，让我心潮澎湃，受益良多。

红军长征第一村中复村，在作家魏巍的笔下，她是“地球上的红飘带”的起点;在美国作家索尔兹伯里笔下，她是“前所未有的故事”的开篇;在埃德加•斯诺的笔下，她是“惊心动魄的史诗”的卷首。在中复村红色讲解员深情的话语中，我仿佛置身于那个年代，身边是年迈的老母毅然的将全部孩子送上了战场，无数的革命战士以生命为柴燃起的革命之火，由号角声、炮火声、呐喊声构成的红色乐章，这一切一切震撼着我的灵魂，洗涤着我的心灵，坚定着我的信念，给了我更加强大的力量。讲解结束时，我才发现，不知不觉中我早已紧握了双拳，热泪盈眶。

松毛岭上的硝烟，长征的号角已经远去。今天，我们再次走近这段历史，是为了缅怀无数为中国革命胜利而英勇献身的英烈们;是为了铭记老一辈无产阶级革命家和革命先辈战胜无数艰难险阻，开创党和中国革命事业新局面的丰功伟绩。他们的伟大业绩与日月同辉，与江河同在。

长征留下的不仅是湘江之战的悲壮，四渡赤水的智慧，飞夺泸定桥的神勇，过雪山草地的坚毅，吴起镇的欢腾，更是“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的豪情，对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。这些构成了伟大的长征精神:不怕牺牲、前赴后继的精神，勇往直前、坚韧不拔的精神，众志成城、团结互助的精神，百折不挠、克服困难的精神。长征精神激励着我们，武装着我们，让我们的内心更加的强大，让我们在中华民族伟大复兴的新长征路上阔步前行。

　　篇二：弘扬革命精神演讲稿

为重温中国共产党建党建国的艰辛历程，体会新中国的来之不易，今年7月我院思想政治理论课教师进行了为期五天的遵义、重庆社会考察活动。先后参观了息烽集中营、红军烈士陵园、遵义会议会址等地，每一处革命遗迹，每一件珍贵文物都折射出革命先辈的崇高理想、坚定信念和高尚品质，让我感受到了革命精神的丰富和历史文化内涵的厚重。

革命精神是实现中国梦的强力支撑。习近平同志强调，“实现中国梦必须弘扬中国精神”。过去，中国共产党带领各族人民在追求独立梦、解放梦过程中所铸就的系列革命精神，无疑是中国精神在那个特定时代的典型呈现。今天，伴随着革命精神得以诞生的一系列重大革命事件虽然已经被永久定格在历史的长河中，但在这些革命事件中诞生出来的伟大革命精神，则具有超越时空的恒久价值和旺盛生命力，能够跨越历史的鸿沟，继续支撑我们实现中华民族的复兴梦。

诞生在贵州大地上的遵义会议精神，集中展现了中国共产党人的优秀品格，是中国共产党精神历程中的关键节点，与红船精神、井冈山精神、苏区精神、延安精神、西柏坡精神一起，成为中国共产党在民主革命时期的最光辉、最具有里程碑意义的精神表征。如果从一个更大的历史尺度来看，遵义会议精神不仅是一种政治精神，更是一种历史精神、文化精神，是中国共产党的历史上、乃至中华民族自近代以来不断追求独立和解放历程中一笔有着独特价值的精神财富，早已深深熔铸在中华民族乃至人类文化的长河中。弘扬遵义会议精神，必将为“中国梦”的实现注入强大精神动力。

我们有梦想，但往往被习惯的思维定势、固有的思想观念所禁锢。三十多年的改革开放，使我国的经济社会发展取得了举世瞩目的成就，但同时，我们也要重视改革开放过程中存在的一些问题，如信心不足，缺乏敢于争先的意识;自我满足的思想蔓延，缺乏追求卓越的意识;怕担责任，缺乏勇于担当的意识等。在此背景下，我们要大力弘扬遵义会议精神所蕴含的实事求是、敢于批评、勇于反思精神，并以形象、生动、鲜活的方式展示出来，让我们在接受崇高革命精神的洗礼中突破思想的禁锢、实现思想的解放，以全新的思维、全新的观念和全新的思路开拓中国美好的明天.

实现中国梦，需要凝聚中国人的力量。“中国梦”是每一个中国人的梦，只有将个人的愿景与中国梦结合起来，并使之成为大众的共识和自觉的行动，才能凝聚发展的正能量，为“中国梦”汇集强大力量。遥想当年，通过以遵义会议为代表的系列会议的召开，党和红军进一步深化了民主、实现了团结、凝聚了力量，终于走出了困境。我们相信，只要我们弘扬遵义会议精神，解放思想、开放创新、团结奋斗，敢想、敢干、敢担当，敢闯、敢试、敢突破，就一定能凝聚起全体国民科学发展、后发赶超的正能量，一定能把革命精神的感召力、凝聚力转化为大众的行动力、实践力，一定能激励全体中华儿女同心构筑中国梦。

九、弘扬雷神精神演讲稿？

1 弘扬雷神精神是非常重要的，因为它代表了中国工人阶级的革命精神和奋斗精神。2 雷神精神是指中国工人阶级在1927年南昌起义中所表现出的英勇和不屈不挠的精神。这种精神体现了中国工人阶级的革命意志和决心。今天，我们需要弘扬这种精神，这样才能更好地推动中国革命事业的发展。3 我们应该从自己的生活和工作中寻找雷神精神的影子，比如在工作中勇攀高峰，不畏艰辛；在学习中执着追求，不达目的誓不罢休；在生活中积极向上，勇往直前。只有这样，我们才能真正地弘扬雷神精神，成为新时代的优秀青年。

十、如何写一篇以“弘扬中华文化，建设文明校园”为题的演讲稿?

不知道您所说的校园是哪一类学校。但是无论小学、中学或是其它学校都是以教书育人为主业。中华传统文化的传播是每一个中国人都应该自觉或不自觉的行为，因为你是中华民族的后代，弘扬传承中华文化之义不容辞的责任。用您对中国文化的理解，就学校的具体事件或工作写出自己的心里话或发自初心的建议，就应该是一篇能够表达自己情感的讲演稿。