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关于廖乾五事迹的演讲稿?

98 2024-01-10 16:38 admin

一、关于廖乾五事迹的演讲稿?

廖乾五,我国无产阶级革命家、军事家,中国共产党早期优秀党员,人民军队创建初期的高级政治工作干部。

1886年2月18日,廖乾五出生于大巴山深处的安康市平利县八仙镇龙门村一个知识分子家庭。1907年初,廖乾五不甘心于信息闭塞的大山中,辞别兄嫂和新婚妻子,投奔远在湖北谋事的二哥廖定三,寻觅报国之门。

怀着实业报国的理想,廖乾五在二哥的支持下考入京师农业学堂,1911年毕业后留在北京农事试验场工作。其间,廖乾五参加了辛亥革命和反对袁世凯复辟的斗争。1916年,陕西督军陈树藩主持陕政,邀请廖乾五回陕西任省实业厅长。等廖乾五回到陕西后,省实业厅长一职已被他人顶替,他便离开西安,回到汉口。

1921年8月,廖乾五在武汉加入了马克思学说研究会。1922年,廖乾五由董必武、陈潭秋介绍加入了中国共产党,决心为民族复兴而奋斗终生。入党后不久,廖乾五与项英、陈潭秋等共产党员领导了伟大的京汉铁路工人大罢工。

1924年8月,孙中山创建“大本营航空局铁甲车队”。中共广东区委选派廖乾五到此开展兵运工作。当年11月底,广东革命政府接受苏联军事顾问的建议,改组铁甲车队,易名为“建国军大元帅铁甲车队”,廖乾五任党代表,并兼任该队中共党小组组长。铁甲车队共有官兵150余名,配备4列武装铁甲列车和苏联援助的先进武器,是一支战斗力较强的部队。

1925年11月,在中共广东区委指示下,以铁甲车队为骨干,组建了第四军第十二师独立团,叶挺为团长。廖乾五担任第十二师政治部主任,参加指挥了著名的汀泗桥、贺胜桥及攻克武昌等战役,为北伐战争胜利开辟了道路。

第四军在北伐战争中能征善战,所向披靡,享有“铁军”的光荣称号,这与廖乾五领导的政治工作是密不可分的。他十分重视发挥党员的骨干作用,注重部队的思想政治教育,善于发动和组织各界民众。周恩来曾这样评价他:“北伐军的许多政治部中,以四军政治部成绩最好。”

1927年4月12日,蒋介石公开叛变革命,向共产党人和革命群众举起了屠刀。廖乾五接连六次宣言声讨蒋介石。中共中央决定,将军队中的共产党员集中在南昌、九江一带发动武装起义。此时,国民党高层密谋以张发奎名义邀叶挺、贺龙上庐山开会,届时予以扣留并将其部队解决。得知消息的叶剑英召集贺龙、叶挺、廖乾五等在九江甘棠湖进行了一次秘密的会议,史称“小划子会议”。会议决定不执行张发奎的命令,依照计划继续推动南昌起义。

8月1日,南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。正如萧克将军所说:“廖乾五是南昌起义诸多筹划者之一。”

1930年,廖乾五被派往湖南长沙进行地下党活动和策划敌军内部起义工作。由于湖南国民党省政府统治严密,白色恐怖空前紧张,廖乾五到任不久,即因叛徒出卖,被国民党湖南当局秘密逮捕,作为“要犯”羁押入狱。1930年9月3日夜间,他在长沙郊区被秘密杀害,时年44岁。

廖乾五生前写过这样的话:革命的流血本来算不得什么稀奇的事,因为没有流血的牺牲便换不到革命胜利的代价,我们后死者对于这个看得十分明白。

平利县大贵镇干部李延羽每当谈起廖乾五同志英雄事迹,都有一种说不出的感动:“作为新时代的青年干部,我当继续弘扬革命精神,砥砺前进,仰望星空的同时脚踏实地,去学习、去践行,一心向党,勇于担当、刻苦工作,不断加强自身能力建设,用创造和求索致敬先烈,为乡村振兴事业作出应有的贡献。”

“先烈们把美好留给我们,我们一定要铭记历史,珍惜现在来之不易的大好生活,继承革命先烈的光荣传统,坚定理想,努力学习,全面发展,把祖国建设得更加繁荣昌盛。”宝鸡文理学院平利籍在校大学生姜宸浩说。

二、辛锐事迹演讲稿?

辛锐,在章丘刁镇,她的故事早已家喻户晓、耳熟能详。这位放弃功名利禄,毅然投身革命洪流的抗日女英雄,用她短暂却波澜壮阔的一生,感染着一代代后来者。

三、关于王中美的事迹写一篇演讲稿?

王中美工作以来,一直从事电焊作业,有着精湛的技艺和丰富的实践经验。多年来,她被公司委以重任,带领团队承担了一系列重大工程的焊接任务。

四、关于雷锋精神的演讲稿

雷锋是一位伟大的人物,他以无私奉献、乐于助人、勇于担当的精神赢得了人们的敬仰。雷锋精神,已经成为了中华民族的一个重要精神符号,鼓舞着一代又一代的人。

雷锋精神的定义

雷锋精神是指雷锋同志的高尚品质和伟大精神,主要体现在对人民、对事业、对社会的无私奉献和对工作和事业的坚定执着。雷锋精神包括爱岗敬业、乐于助人、诚实守信等内容,是我们每个人应该学习和传承的。

雷锋精神的意义

雷锋精神代表了中华民族的传统美德,是中华民族宝贵的精神财富。它强调了社会主义核心价值观的重要内容,引领着人们始终保持高尚的品德和精神风貌。

雷锋精神有着深远的意义,首先,它鼓励人们关注社会发展,关注他人的困难,并以实际行动去帮助他人。在现代社会,利益至上的思维很普遍,但是雷锋精神提醒我们要多关注他人,传递正能量。

其次,雷锋精神要求人们对工作和事业充满热情和责任感。我们不能只顾个人利益,而应该为国家、为社会、为他人付出自己的力量。只有每个人都以雷锋为榜样,才能建设一个和谐、文明的社会。

如何发扬雷锋精神

发扬雷锋精神,首先要做到内化于心、外化于行。我们应该通过自我修养、学习雷锋先进事迹和思想,培养自己对社会的责任感和使命感。只有真正把雷锋精神融入到自己的思想和行动中,才能发挥其真正的作用。

其次,我们要注重日常生活中的小事。无论是在家庭、学校还是工作中,我们都可以关心他人,帮助他人。例如,与人为善,帮助有需要的人,做好身边的事情,与周围的人和睦相处等等。通过这些小事,我们能够展现雷锋精神,传递正能量,感染身边的人。

再次,我们要积极参与公益事业。可以通过志愿者活动、捐款、捐物等形式,为社会公益事业贡献自己的力量。我们可以关注并参与各种公益活动,用实际行动践行雷锋精神,关爱他人,回馈社会。

雷锋精神带给我们的启示

雷锋精神是一面镜子,反映了一个时代的风貌。从雷锋的事迹中,我们看到了一个普通人以自己的力量为社会作出贡献的伟大。他的事迹告诉我们,每个人都可以成为雷锋,都可以为社会建设贡献自己的力量。

雷锋精神还告诉我们,在现代社会中,我们不能只追求个人利益,而应该以社会利益为重。我们要以雷锋为榜样,关注社会、关心他人,并通过实际行动去改变自己和周围的环境。

结语

雷锋精神是中华民族宝贵的精神财富,它体现了中国人民的崇高品质和伟大勇气,代表了社会主义核心价值观的重要内容。只有每个人都以雷锋为榜样,发扬雷锋精神,我们才能建设一个富强、民主、和谐、文明的社会。

让我们从现在开始,以雷锋为榜样,在日常生活中发扬雷锋精神,用善良和正能量感染更多的人,共同营造一个美好的社会。

五、关于班超的事迹?

说到东汉时代的班超,人们都会想到一个成语,就是“投笔从戎”。班超年轻时家里穷,他被朝廷任命为校书郎,以抄书为生。一次,班超抄书之时,突然把笔给丢了,说:“大丈夫虽没有计谋才略,也应该效仿傅介子、张骞立功于域外,岂能在这里抄抄写写?”他的同事们都笑话他,他又说:“普通人又怎能理解壮士的志向呢?”

班超说到做到,他真的投笔从戎,随窦固出击北匈奴,获胜之后他又奉命出使西域。当时的西域有大半已经投靠匈奴,班超的使团只有36人,西域距离长安有数千里路,汉朝的军队无法给班超以支持。在这种情况,班超几乎是靠一己之力去经营西域。班超在努力之下,成功地让鄯善、且末、疏勒投靠汉朝,打通西域南道,并让汉朝恢复在西域建立西域都护。

汉明帝去世之后,匈奴曾趁机攻破西域都护,汉朝在西域的势力也被逐渐拔除。汉朝朝廷认为事不可为,曾下诏令让班超回朝。但班超明白,他一旦回朝,西域会重新落入匈奴手中,他的努力将前功尽弃。

后来,班超坚持留在西域,以疏勒为大本营,开始反击匈奴。最终班超击败匈奴,让整个西域重归汉朝。班超在西域前后长达31年,收服了西域50多个国家,打通丝绸之路,为西域重新回归汉朝做出了巨大贡献,班超也被封为定远侯,世称“班定远”。时至今日,班超的英雄事迹也为后人敬仰。

六、关于华罗庚的事迹?

华罗庚,1910年11月12日生于江苏省金坛市金城镇,1985年6月12日死于日本东京。

1924年金坛中学初中毕业,但因家境不好,读完初中后,便不得不退学去当店员。18岁时患伤寒病,造成右腿残疾。

1930年后在清华大学任教。

1936年赴英国剑桥大学访问、学习。

1938年回国后任西南联合大学教授。

1946年赴美国,任普林斯顿数学研究所研究员、普林斯顿大学和伊利诺斯大学教授,1950年回国。历任清华大学教授,中国科学院数学研究所、应用数学研究所所长、名誉所长,中国数学学会理事长、名誉理事长,全国数学竞赛委员会主任,美国国家科学院国外院士,第三世界科学院院士,联邦德国巴伐利亚科学院院士,中国科学院物理学数学化学部副主任、副院长、主席团成员,中国科学技术大学数学系主任、副校长,中国科协副主席,国务院学位委员会委员等职。曾任一至六届全国人大常务委员,六届全国政协副主席。曾被授予法国南锡大学、香港中文大学和美国伊利诺斯大学荣誉博士学位。主要从事解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等领域的研究与教授工作并取得突出成就。

40年代,解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题,得到了最佳误差阶估计(此结果在数论中有着广泛的应用);对G.H.哈代与J.E.李特尔伍德关于华林问题及E.赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进,至今仍是最佳纪录。  

从20世纪60年代开始,他把数学方法应用于实际,筛选出以提高工作效率为目标的优选法和统筹法,取得显著经济效益。  

华罗庚同志是当代自学成才的科学巨匠,是世界著名的数学家。他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多复变函数论等很多方面研究的创始人与开拓者。为以后矩阵几何学等,作下了奠基。

七、关于明德的事迹?

就是阐明道德,重在用德性教化民众,谨慎施法的意思。中国古代治民,一贯崇尚恩威并用,宽猛相济,勤于感化,严于立法。吕氏则侧重于道德仁义的感化作用,主张太上以德,其次以赏罚,认为治理国家和天下,莫如以德,莫如行义,以德行义,不赏而民劝,不罚而邪止。严罚厚赏,则无法从根本上教化民众,无法改变民众的恶习。

神农、黄帝时,重在用德性教化民众,顺应人之常情,潜移默化,改善民众的面貌和习俗,他们身隐不现,却功绩卓著,形体已死,却声名远扬,根本不需要采用严罚厚赏;而且严罚厚赏,是衰亡社会的政策。

八、关于名人的事迹?

古今中外名人事例  1.卧薪尝胆  公元前496年,吴王阖闾派兵攻打吴国,但被越国击败,阖闾也负重伤身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。   其实勾践并没有放弃复仇之心,他表面上对吴王服从,却暗中训练精兵,强政励志并等待时机反击吴国。勾践害怕自己会因贪图眼前的安逸,消磨报仇雪耻的意志,所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥子,只铺些柴草(古时叫薪)。又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱。  勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参加劳动,在越国人民的同心协力之下,越国强大起来,最后找到时机,一举灭亡了吴国。  2.忍辱负重写《史记》  我国伟大的史学家,文学家司马迁,青年时期曾经游历全国各地,接触社会、体验民情、考察史迹。后来他继承父职做了太史令,阅读了国家国家珍藏的许多古代文献。在此基础上,他开始秉承父亲的遗志撰写《史记》。  正当司马迁专心著书的时候,发生了李陵事件,司马迁秉公直言,触怒了汉武帝,被处以宫刑(阉割)。宫刑是腐刑,污及先人,见笑亲友。让一个男人不是男人。司马迁为了完成《史记》的创作,强忍屈辱,在痛苦中发愤著书,用毕生精力完成了我国第一部纪传体通史《史记》。鲁迅赞誉其为“史家之绝唱,无韵之离骚”。  3.头悬梁,锥刺股  汉朝有个人名叫孙敬,自小就喜欢读书,勤奋好学。孙敬每天晚上都学得很晚,为了避免发困,影响读书,他想了个办法:用绳子的一头拴住头发,一头拴在房梁上,一打盹,头一低,绳子就会把头皮揪疼,精神又重新振作起来,这样就又可以全副精力投入到学习中去。  孙敬勤奋学习,收获很大,后来成为了一个有学问的大家。  战国的时候,有个人名叫苏秦,他总想干一番大事业,然而由于学识不够,总也早不到合适的事情。他心里想,一个人难道能这么没有志气吗?从此,他下定决心发奋读书,读到深夜,要打盹了,就用锥子往大腿上刺一下,鲜血直流,睡意全无,于是他又振奋起精神,坚持学下去。  苏秦就是这样勤奋读书,持之以恒,最终成为战国时期著名的政治家。  4.囊萤映雪  晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此他只能利用白天的时间背诵诗文。  夏天的一个晚上,他正在院子里读一篇文章。忽然看见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点在黑暗中显得耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗。于是他去找了一只白绢口袋,抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把他吊起来,虽然不怎么明亮,但可以勉强用来读书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把当做灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。  同时代的孙康也是如此,由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得时间这样白白跑掉,非常可惜。  一天半夜,他从睡梦中醒,把头侧向窗户时,发现床缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪迎出来的,可以利用它来看书。于是他倦意全无,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来手脚冻僵了,就起身跑一跑,搓搓手指。此后每逢有雪的晚上,他就不放过这样的好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来他做了大官,为百姓做了很多好事。  5.凿壁借光  西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。  匡衡买不起书,只好借书来读,那个时候书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候才有功夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急,想利用晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?  有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。忽然看到东边的墙壁上透过来一丝亮光,他霍地站起来,走到墙边一看,啊!原来是从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是匡衡想了一办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一点,这样他就能勉强读书了。  6.以天下为己任的范仲淹  范仲淹,北宋人。两岁的时候,父亲就病逝了,母亲贫困无依只好抱着襁褓中的仲淹,改嫁一户姓朱的人家,范仲淹在朱家长大成人。  范仲淹从小读书就非常刻苦,朱家是个富户,但他为了励志,常去附近附近山上的寺庙里寄宿读书,那是他的生活极其艰苦,每天只煮一锅稠粥,凉了化成四块,早晚各取两块,拌几根咸菜,吃完继续读书。有时候夜里读书感到疲倦,就用凉水洗脸驱散睡意。他刻苦读书的精神给僧人留下了深刻的印象。  范仲淹为官后针砭时弊,慷慨激昂,常不顾自身安危。他刻苦自勉,食不重肉,妻子儿女吃穿仅够自足而已。经常自诵:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”  7.李时珍与《本草纲目》  李时珍,明朝人,是一位伟大的医学家和药物学家。李时珍家世代行医,他的父亲医术很高,给病人看病常常不收诊费,就是不愿意让自己的儿子再当医生:因为那时候行医是让人看不起的职业。李时珍可不这样想,他暗自下定决心,要向父亲那样为病人治病。  李时珍22岁开始给人看病,一面行医,一面研究药物。他发现很多旧的药物书有不少缺点,于是下定决心重新编写一部完善的药物书。为了写这部药物书,李时珍不但在治病的时候注意积累经验,还亲自到各地去采药。他不怕山高路远,不怕严寒酷暑,走遍了盛产药材的名山。他有时好几天不下山,饿了吃些干粮,天黑了就在山上过夜。他走了上万里路,拜访了千百个医生、老农、渔民和猎人,向他们学到了许多书本上没有的知识。他还亲口品尝了许多药材,判断药性和药效。  他回到老家,花了整整27年的时间,终于编写成了一部新的药物书,就是著名的《本草纲目》,这部书有一百多万字,记载了一千八百多种药物,每一种都有图,是中药书籍中一部伟大的著作,已经被译成几国文字,在全世界流传。  8.身世坎坷著《红楼梦》  曹雪芹,清代文学家。少年时代过着锦衣纨裤的富贵生活。到雍正初年,因受朝廷内部政治斗争的牵连,父亲被免职,家产被抄,举家迁居北京。从此家道衰落,生活日趋艰困。家庭的盛衰变迁,世态的炎凉,使他深深地感受到封建贵族阶级的腐朽残酷和内部的倾轧离析。曹雪芹遂以毕生精力创作《石头记》即《红楼梦》。其间“披阅十载,增删五次”。最终《红楼梦》成为我国封建社会生活的一部百科全书。  9.科举失意著《聊斋志异》  蒲松龄,清代文学家,年青时醉心于科举考试,屡次参考都以失败告终。生活也是贫困潦倒,直到老年还是穷秀才一个,靠教书勉强维持生活。  正是科举考场的失意,促使他觉醒,认识到封建科举考试的腐朽和社会的黑暗。蒲松龄转而著书立说,针砭时弊。据说他在乡里的时候,经常在大路旁铺上苇席,准备着烟和茶,让过路的人给他讲故事,别人讲累了,口渴了,他奉上烟和茶,一定要别人讲完才肯罢休。回家立刻记录。如此数十年,终于写成了《聊斋志异》,矛盾赞誉到“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。老舍也赞曰“鬼狐有性格,笑骂成文章”。  10.身残志坚张海迪  张海迪 5 岁时因患脊髓血管瘤,高位截瘫,她因此没有进过学校,童年时就开始以顽强的毅力自学知识,她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪 15 岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小山村,但她没有惧怕艰苦的生活,而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书,并且克服种种困难学习医学知识,热心地为乡亲们针灸治病,在莘县期间,她无偿地为人们治病一万多人次,受到人们的热情赞誉。  张海迪身残志坚,抱着“是颗流星,就要把光留给人间”的坚定信念,忍着常人难以想象的苦痛,自学了英,德,日语。还翻译了十三万字的英文小说,写了大量的文学作品,作出了令世人瞩目的成绩。  11.扼住命运的咽喉——贝多芬  1770年12月16日,贝多芬出生于德国莱茵河畔的一个十分清贫的贫民家庭。从四岁起,在父亲的拳打脚踢下开始学习钢琴,十三岁便成为管风琴师,并开始创作音乐作品。  1792年至1802年,贝多芬迁居维也纳,一个处处充满音乐的艺术殿堂。在这期间贝多芬追求音乐技艺的纯熟,追求“自由、平等、博爱”的思想。也遭受到了失恋的痛苦,同时耳朵也也丧失了听力。在这最痛苦的日子里,贝多芬对音乐的追求却没有停止,他坚强的个性没有屈服于命运的安排,他克服了别人无法想象的困难,创作出了一部又一部震撼人心的音乐作品。  1827年3月16日,穷困潦倒,孑然一身的贝多芬病逝于维也纳,他临终的一刻,暴雨雷电交加,贝多芬举起干枯的手臂向天空做最后的奋击。这种生命不息,战斗不止的精神,全部贯注在他那些不朽的著作上。

九、张人亚的事迹演讲稿

出生于镇海的张人亚1921年就加入了中国共产党,是中共早期党员之一,他的党龄与党同岁。他参加革命后,领导了上海金银业的 斗争,给中外 势力以沉重的打击;他主持出版了上海总工会机关报《平民日报》,为上海第三次工人武装起义摇旗呐喊;他担任中共中央秘书处内交科主任期间,在极其严重的-下,多次出色地完成了党交给他的秘密任务;他出任苏区出版事业掌门人后,组织出版了一系列革命书籍报刊,普及了马克思主义和文化科学知识;就是在他去世后,他保存的一批珍贵文献,也为后人留下了一份宝贵的精神财富。

  吹尽黄沙始见金,张人亚,这位镇海的革命先烈,忠诚的共产主义战士,必将为后人所铭记和传诵。

  73年前,也就是1933年1月7日,中央苏区的《红色中华》报第三版左下角刊登了一篇题为《追悼张人亚同志》的短文,悼念时任中华苏维埃共和国中央工农检察委员会委员、中央出版局局长兼代中央印刷局局长的张人亚。然而,在过去几十年里,张人亚逝世的讯息却一直不为他的亲属,包括其父母兄弟所知。似乎与此相应,张人亚的生平事迹及其对党对革命的贡献,也长期被埋没。直到近年,随着相关史料史实的陆续发现和搜集,张人亚堪称共产主义忠诚战士的光辉形象,才终于灿然展现在世人面前。

  他的党龄与党同岁1921年7月,中国共产党在上海诞生。这一年,张人亚先加入上海共产主义小组领导的上海社会主义青年团,随后即加入中国共产党。其时他23岁。

  张人亚成为中共早期党员之一,不是偶然的。

  在浙江宁波镇海的霞浦镇(今属北仑区),有一座规制尚称阔大的张家祠堂。1898年4月,张人亚就出生在这座祠堂后面的一所宅院内。其父张爵谦把这第二个儿子取名静泉,谱名守和。“人亚”是静泉参加革命组织后,自己改的名字(在社会上仍用“静泉”之名)。

  张爵谦夫妇靠轮种族中几亩祭田和兼做厨师,维持一大家子的生计,生活不免拮据。但他秉承耕读传家的传统理念,依然设法让子女都能读书识字。幼时的张人亚,就在其堂兄张范和先生开设在张家祠堂的霞浦学堂就读。这是一所新学,只有30来个学生。

  张范和见这位弟子品学兼优,“孺子可教”,遂劝说张爵谦让二儿子去镇海县立中学深造。张爵谦咬咬牙,想方设法送张人亚上了这所中学,也就把兴旺家业的希望放到了他的身上。

  三年后初中毕业,张人亚已是十五六岁的小青年。为分担家累,也为尽早经受人生历练,张人亚和他的堂兄弟、镇海县中的同学张静乐一道,经亲友介绍,去了上海法租界的白尔路(今自忠路)的老宝盛(恒记)银楼当学徒。几年后,张人亚同顾玉娥结了婚。可惜没几年,顾玉娥就染病去世,也没留下一男半女。从此,张人亚孤身一人长住上海,很少回宁波老家。

  在上海这个冒险家的乐园,张人亚亲眼目睹了中外 势力怎样欺压中国人民,镇压中国人民的反抗斗争;从进步书刊和身边的革命志士的言行中,接触到一些先进的革命思想,萌生了一些革命要求。与此同时,他超出一般工人群众的文化水平和思想觉悟,也引起了革命组织的关注。1921年,他先后被上海社会主义青年团和中共组织吸收为成员。从此,他开始了以社会职业掩护的革命生涯。

  领导上海金银业的 斗争张人亚最初的革命活动,是利用他在金银业的工作经验和社会关系,主持上海金银业工人俱乐部,进而领导上海金银业的 斗争。

  金银业是以加工制造金银首饰为主的传统手工业。20世纪20年代初,上海有大小银楼34家,从业工人2000余人。金银业工人受雇主盘剥,待遇很差,生活困苦。为改变工人的弱势地位,在党领导的中国劳动组合书记部上海分部帮助下,1922年9月16日,上海金银业工人俱乐部成立。张人亚出任俱乐部首任主任。

  在当日于迎薰路职工教育馆举行的、有1600余人参加的成立大会上,张人亚以大会主席身份报告了开会宗旨。他说,俱乐部是一个联络同业工友的机关,进而言之“就是保存工人生命的机关”:他希望上海金银业的工人团结在俱乐部周围,“努力做去”。

  上海金银业工人俱乐部成立后,积极开展各项工作。经过20来天的准备,于1922年10月6日发动全市金银业工人举行 。出面领导 斗争的,便是俱乐部执行委员会主任张人亚、执行委员吴忠法和庄向初3人。 宣言揭露了资本家对工人的残酷剥削和压迫,指出: 是被逼迫的,俱乐部是工人的第二生命,必须誓死捍卫之。

  资本家有恃无恐,立即对 进行反扑。10月7日,大同行银楼公所在报纸上向工人发出通告,说俱乐部是 机关,系别有用心的人煽动;又说同盟 触犯刑章,工人有什么要求,可派代表直接找银楼公所董事部商谈解决。对工人进行恫吓诱骗,企图破坏工人团体。俱乐部针锋相对发表通告,驳斥了资本家的谰言。此时,加入俱乐部的工人越来越多, 规模不断扩大。

  10月下旬,租界巡捕房插手镇压 运动,打伤六七人,放狼狗咬伤三四人,拘捕包括工人代表吴忠法在内的工人25人,并将他们解往公共租界汇司捕房拘押。淞沪 厅复以私设“秘密机关”、“要挟 ”的罪名,于25日将金银业工人俱乐部取缔,并下令通缉俱乐部的负责人张人亚、庄向初。中外 势力的残酷镇压,给 带来重重困难。在宁波同乡会理事长李征五和方椒伯的调停下,劳资双方于11月2日签订协议7条。按照协议,工人在经济方面取得了一些利益,但要资方承认俱乐部的目的没有达到,被开除的3名执行委员也没有复职。虽然如此,上海金银业俱乐部毕竟动员2000多名工人,坚持了28天的 。给予中外 势力以强烈的震撼,让工人们看到了团结和斗争的力量。

十、雷锋的名人事迹

雷锋的名人事迹

引言

雷锋是中国人民解放军的一名优秀战士,也是中国人民的英雄。他的名字深深地印在了每个中国人的心中。雷锋的名人事迹以其无私奉献、克己奉公的精神感动了无数人,成为了中国社会主义道德建设中的重要典范。

早年生活

雷锋于1940年生于中国湖南省长沙市一个普通工人家庭。幼年时,他就展现出了善良正直、乐于助人的品质。雷锋对贫苦人家孩子的生活条件深感不安,常常慷慨解囊,帮助他们渡过难关。

自小立志报效国家和人民,雷锋通过勤奋学习,取得了优异成绩,并于1958年加入中国人民解放军。在军队里,他不仅完成了军事任务,还倾心帮助部队中的战友和老百姓,树立了一个人民军人应有的榜样形象。

雷锋的名人事迹

雷锋的名人事迹令人感动。他无私奉献的精神和积极乐观的态度使他成为了人们心中的英雄。无论是在大自然灾害面前,还是在军事行动中,雷锋都始终将帮助他人作为自己生活和工作的重要一部分。

雷锋曾经在天津大爆炸事故中展示了他勇敢无畏的精神。当时,他立即投身到救援行动中,帮助伤者脱离危险。他不顾个人安危,冒着生命危险,挽救了许多无辜的生命。

雷锋的名人事迹还体现在他在部队中的表现上。他不仅积极参加军事训练,还经常帮助他的战友。他总是主动承担额外的工作,从不计较个人得失。他经常说:“我要把全军人民当作自己的家人,把全军人民的事当作自己的事。”

雷锋始终保持着一颗纯真的心,他用实际行动践行着自己的价值观。他经常帮助贫困的孩子们,不仅给他们捐赠衣物和学习用品,还鼓励他们努力学习、成为对社会有用的人。

雷锋的名人事迹影响了整个中国。他的热心和无私使他成为了全国人民心中的英雄。无论是年幼的孩子,还是年长的老人,都把雷锋作为自己的楷模,向他学习。

雷锋精神的影响

雷锋精神在中国社会中产生了深远的影响。他的无私奉献、克己奉公的精神激励着人们为社会发展贡献自己的力量。

中国社会主义道德建设中的雷锋精神,要求人们在工作、学习和生活中保持高度的责任感和奉献精神。雷锋的名人事迹告诉我们,只有把个人的利益融入到整体利益中,才能够实现自己的梦想和社会的发展。

雷锋精神是中国社会主义核心价值观的重要组成部分。它鼓励人们树立正确的世界观、价值观和人生观,培养正确的人生态度。

雷锋的名人事迹激励着无数人投身到公益事业中。许多志愿者组织以雷锋为榜样,积极开展各种社会活动,为社会的进步做出了巨大的贡献。

总结起来,雷锋的名人事迹打动了人们的心灵。他的无私奉献、克己奉公的精神成为了中国社会主义价值体系中的重要一环。他的精神鼓舞着每个人将爱和奉献融入到自己的生活和工作中。雷锋是我们永远敬仰的英雄,他的名字将永远镌刻在历史的长河中。

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