一、业精于勤荒于嬉?
意思是:学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废。出自《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文,是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。原文节选:国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬。诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”译文:国子先生清晨来到太学,把学生们召集来,站在讲舍之下,训导他们说:“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉。当今朝廷,圣明的君主与贤良的大臣遇合到了一起,规章制度全都建立起来了,它们能铲除奸邪,提拔贤俊,略微有点儿优点的人都会被录用,以一种技艺见称的人都不会被抛弃。仔细地搜罗人才、改变他们的缺点,发扬他们的优点。只有才行不够而侥幸被选拔上来的人,哪里会有学行优长却没有被捉举的人呢?学生们,不要担心选拔人才的人眼睛不亮,只怕你们的学业不能精湛;不要担心他们做不到公平,只怕你们的德行无所成就!”扩展资料:创作背景:这篇文章当作于唐宪宗元和八年(813年),当时韩愈四十六岁,在长安(今陕西西安)任国子学博士,教授生徒。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名“进学解”,实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。解析:本文是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作,假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出质问,他再进行解释,故名“进学解”。借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚。文中通过学生之口,形象地突出了自己学习、捍卫儒道以及从事文章写作的努力与成就,有力地衬托了遭遇的不平。而针锋相对的解释,表面心平气和,字里行间却充满了郁勃的感情,也反映了对社会的批评。按本文“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等语,凝聚着作者治学、修德的经验结晶。从“沉浸醲郁”到“同工异曲”一段,生动表现出他对前人文学艺术特点兼收并蓄的态度。韩愈作为散文家,也很推重汉代扬雄的辞赋。本文的写作即有所借鉴于扬雄的《解嘲》、《解难》等篇,辞采丰富,音节铿锵、对偶工切,允属赋体,然而气势奔放,语言流畅,摆脱了汉赋、骈文中常有的艰涩呆板,堆砌辞藻等缺点。林纾所谓“浓淡疏密相间,错而成文,骨力仍是散文”,故应说是韩愈特创的散文赋,为杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》的前驱。文中有许多创造性的语句,后代沿用为成语。《进学解》曲折地叙述了作者自己的人生经历,这与他在早期一封信件《上兵部李侍郎书》所述是一致的,“愈少鄙钝,于时事都不通晓,家贫不足以自活,应举觅官,凡二十年矣。薄命不幸,运遭谗谤,进寸退尺,卒无所成;性本好学,因困厄悲愁无所告语,遂得究穷于经传史记百家之说,沉潜训义,反复乎句读,砻磨乎事业,而奋发乎文章”。韩愈生活在唐王朝安史之乱之后,唐帝国元气大伤,外患内忧交织,地方藩镇割据,朝廷宦官专权,儒学坍塌,民生凋敝。韩愈身怀利器,年青时踌躇满志,想通过科举之路为国效力。“四举于礼部乃一得,三选于吏部卒无成”,只得投靠地方藩镇为幕僚蛰伏,至到三十五岁时才被授以四门博士之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时唐宪宗即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。韩愈未能施展其抱负,却困于谗言诽谤,次年即不得不要求离开长安。到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年(公年812年)又因柳涧贪污案而黜为国子博士。这就是《进学解》中所说的,“跋前踬后,动辄得咎。暂为御史,遂窜南夷;三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时;冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥;头童齿豁,竟死何裨”。求官之路备尝辛酸,宦海浮沉,苦闷郁积于心。真情自然吐露出来,故而能抚平心灵的伤痛,也能感动他人。真如韩愈所言“和平之音淡薄,而愁苦之声要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”。
二、怎么看待 业精于勤荒于嬉?
小升初靠自己的聪明才智考入当地超常教育试验班。
初中前期努力,甚至考过年级第三,后期疯玩,中考638,退居班级中游。
高中前期疯玩,高三努力(虽然只是相对努力),高考597,还是班级中游。
一直很痛恨高一高二不好好学,最后上了个还可以的211。唉。
我室友:“谁还不是个神童呢!”现在很怕小学同学问我考到哪了,在他们眼里,我怕是要上清北的能人,以前也可笑地纠结去清华还是北大,但是那时候我那么厉害,后来太贪玩了。
当初才思敏捷,智慧过人,现在放下了所有的骄傲。业曾经精于勤,现在,荒于嬉啦。
三、业精于勤荒于嬉典故?
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。这句话出自韩愈·《进学解》,意思是说,学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。
《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文,是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。
国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬。诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”
四、业精于勤荒于嬉唐玄宗?
业精于勤,荒于嬉,行成思,毁于随。这句话出自于唐代韩愈《进学解》,告诉我们学业精通在于勤奋,荒废在于嬉戏,玩乐,成功在于思考,毁灭在于随便。一个人要想取得成功,就必须勤奋,善于思考,总结经验。反之,一个人要堕落很容易,天天吃喝玩乐,沉湎酒色当中,最终被灭亡。
在唐代也有这样一位帝王,早年的他业精于勤,励精图治,整饬史治,虚心纳谏,开创“开元盛世”的繁荣局面,可是到了中年骄傲自满,贪图享乐,误用侫臣导致“安史之乱”败走巴蜀,晚年的他则在孤独寂寞中死去,一代帝王就此陨落。他就是唐玄宗――李隆基,带大家了解一下他跌宕起伏的人生。
五、业精于勤荒于嬉期末评语?
1.学习时,你总是专心致志,勤学苦练,决不放过一个疑难问题;同学有困难时,你总能及时伸出温暖的手。
2.你用实际的行动证明,你无愧于学生会干部的称号,你用点滴汗水,浇灌着成功的花朵
3.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。愿君梦醒,振作精神,沉睡雄狮,一朝霸四方!
六、业精于勤荒于嬉写成功?
这句话的意思是说,我们想要自己的业务精进和熟练的话,一定要勤加努力的练习才可以,而且如果想要花费的话就很简单,只要每天洗洗就能达到这种目的以上是我的答案,非常感谢你提出的问题,衷心的希望我的回答能够对你提供一定的帮助。
七、业精于勤荒于嬉于意思?
于:由于。
学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。
八、业精于勤荒于嬉的典故?
隋炀帝杨广穷奢极欲,不理朝政 招致杀身之祸;
唐明皇宠幸杨贵妃,荒废朝政,引发安史之乱
九、业精于勤荒于嬉的意思?
“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩.
业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理.
战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用.后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流.他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习.后来终于成了著名的政治家.
十、业精于勤荒于嬉的结合?
业精于勤,荒于嬉。告诉我们的哲理是:理想的实现要靠艰苦奋斗,沉湎于嬉戏,学业必定荒废,最终浪费大把青春。
业精于勤,荒于嬉的意思是:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废。业:指的是读书、习文。
出处:唐韩愈《进学解》:”业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。“
译文:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。
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