关于课余爱好的辩论赛

一、关于课余爱好的辩论赛

1、体育方面的爱好，可使劳逸结合，锻炼身体，身体的革命的本钱。\r\n2、拓展知识面，知识源自于生活；\r\n3、实践与知识融汇贯通：就如打篮球时，球的传递要考虑惯性，那样才能准确无误的传给对方。

二、有一个辩论赛，“不扫一屋何以扫天下”我是反方，即不扫一屋可以扫天下，应该怎样提问题啊在攻辩环节

1.对方辩友有在你村里辩论吗？ 没有举办 2.那对方辩友是不是要回去先在村里举办下然后辩赢了，再到县级这么举办，最后到我们这省级的辩论呢？ 不是，没这条件和必要 3.那我好奇了对方提倡的一屋，难道是省级以上直至我方说的天下？ 是，谢谢对方辩友支持我方观点，可以不扫一屋，扫天下。不是，那比赛可以终止了，让你方先回村里辩，若干年后，我们在继续！ 基础论点：一屋之小但也容下数人，你可以无事可做，天下之大容人随多，你却总能扫上一扫！正如还可问：对方辩友回家要扫地吗？学校大扫除时你总是必须要扫吧！……

三、辩论：“探险好不好”有助正方胜利的资料

首先要明确探险的含义!从字面上看探险应该是探索充满危险的事物或现象,其特征应该包含两方面:

一、探索性而非冒险性.二、探索的对象充满未知数甚至危险,但是在精神和物质上应该有一定的准备。

基于对含义的分析,我们从逻辑角度应该推测出探险对个人的好处有两大方面。

一、是对人内心的积极影响。

1、激发人的想象力，实现创造力。2、使人产生一种解脱感，摆脱日常繁琐事务给心理造成的压力。3、使人产生一种强烈的冲动感，对于未知世界的莫名其妙的好奇、新鲜。4、使人产生一种英雄感，想别人未想，做别人未做过的事，开天辟地吗，有种壮举感。5、满足人类共有的好奇心，男人的打破常规的工作生活是探险，女人的穿漂亮衣服（特别是穿别人没有的衣服）也是一种探险！所以从广义的角度看探险就容易实现了。6、增强人的自信心和自尊心！因为敢于参加探险本身就是自信自尊的表现，从心理学理论看是人的最高层次：自我实现的表现了！7、可能还能满足人的虚荣心，让关注自己的人看到自己的探险会有一种自豪吧！（这可能有点肤浅了，须知探险也会充满危险的，象彭加木不就是在有组织的探险中遇难的吗！此非虚荣哦！）

二、是对人行为方式的积极影响。

1、锻炼人的组织能力，探险前的各种准备是否充分决定着探险的成败和发展走向。2、提高人的认识能力，探险必须对所去之地，所做之事有一定的了解，并尽可能多地收集有关信息，确保探险不能失败！3、锻炼人的管理能力，探险过程中的时间、人、财、物的管理，也检验着探险能否顺利进行。4锻炼人的协调能力，合作能力，团队精神！当然独自一人探险也需要有很强的沟通能力，因为还要不断获得外援，才能确保探险的顺利完成。

前段时间，5、1黄金周期间到内蒙古的京津两地的几支自助探险队出现意外，就属于准备不充分造成的。只有激情、好奇心和资金、时间是远远不够的！如果你要参加探险，千万注意安全和应急预案的准备！祝你好运！

四、生活中需要冒险精神！辩论赛正方资料，越长越好，多谢，麻烦快一点！

回眸人类嬗变演进的历程，如果我们的祖先没有冒险和想象，没有勇于创新和敢于牺牲的博大胸臆和壮丽情怀，人类就不会用独木舟去冲浪大海，去探索大洋对岸的无穷奥秘——因为那里可能是太阳的故乡，也可能生活着三只眼睛的巨人……

人类的好奇，产生冒险的冲动，人类的冒险，点燃了文明的火炬。

冒险，并不仅仅在于大自然的海洋与山脉，沙漠与沼泽间，更蕴含在人口密集的城市里。很长一段时期以来，我们的教育总把冒险精神视为异端和危险，如果把鸦片战争后的上海仅仅理解为“冒险家的乐园”，把十九世纪上海人的淘金精神和移民性格融汇成的冒险理念，剔除于我们的近代史教材之外，显然是一种偏差，至少是值得商榷的。我们在讨论新一轮上海发展过程中，不可遗忘海派文化的重要内涵——移民城市的冒险精神，这种精神基因并非属于海外来客的专利，也存在于我们的先辈父兄，决不可使之弱化泯灭。

首先要分辨一下，什么叫冒险、冒险精神？还要界定一下什么是风险、承受力、应变力？毋庸置疑，从当今社会视角来看，冒险，已是人类的进化与活力的象征。冒险精神，更具有十分积极的崭新的诠释。近年来，自然科学和社会科学的发展，特别是人类对自身的认识有着前所未有的突破与深化，科学家和社会学家、心理学家们几乎达到了前所未有的共识：人与动物的区别，不仅仅在于有没有梦，更重要的是创造和自觉，有冒险天性和超越自我的能力！在上海的历史上，凡有所作为的政治家、企业家、科学家、艺术家乃至三教九流中的佼佼者，哪一个可以匮缺冒险精神、奋斗性格和承受毅力呢？可以说，凡是要在上海史上留下一页一行，哪怕只言片语的人士，都要有敢冒风险的气魄！

时至今日，人类的冒险精神就更为重要了，近者，初涉社会的淘金者都要有勇气，远者，人类在探索太空开发的历程中，没有一代又一代的宇航员——包括在哥伦比亚号上牺牲的七位悲壮英雄的奉献，人类探索未知世界的步伐能持续多久？当阿姆斯特朗在白色的火山粉尘上豪迈地跨越时，每一个脚印凝聚着人类多么伟大的冒险精神和奋进力量呀！正是人类传承了勇于冒险，敢于奉献的精神，人类才变得文明而强大，不断鼓舞着亿万后人继往开来，把千秋大业推进下去。

冒险不等于莽撞和失控。二十一世纪的人们，更注重科学性、规律性和创造性。我们反对一切不讲科学、违反规律，无视教训、危害生命的冒险。倡导在科学思维上建构与壮大的冒险精神。这种精神必须给人以尊严，善待生命，这是不可动摇的前提。否则，所谓冒险精神，便成了一种变态恐怖和自我毁灭的思想基础。所以现代人的冒险精神，也是文明进程的正向推动，在现代城市中，冒险是成功者的利器，是文明群体不可缺乏的活力资源。

冒险在现代社会中，同时包含着一种道德观念和生活态度。在五十亿人口共存的地球上，充斥着各种意识形态和生活需求的竞争。敢不敢去冒险，敢不敢于风险中从容应对，险中取胜，已成为现代人的必要答题。正因为如此，深入到巴格达火线采访的闾丘露薇，穿越“死亡之海”的余纯顺，都可能被认为是现代生活中的勇士。

然而，随着时代的发展和社会的嬗变，我们青少年群体中那种敢于冒险，敢于奉献的精神持续弱化。为什么呢？无非是独生子女的性格特征作祟，市场经济的价值变化，物质生活的日益优厚，社会环境的日趋稳定，这些使冒险精神减弱了。当社会需要我们的年轻人以挑战者的姿态积极迎受风险，应对突变，善于脱围，勇于牺牲时，恰恰是因为缺乏勇敢冒险的精神，使社会上的怪现象屡屡发生：看到歹徒抢劫，居然无人挺身而出；发现孩子落水，竟会冷漠地看他沉入河底；有不少大学毕业生，宁可在家里呆着，等待天上掉下国企或机关的“大馅饼”，也不敢冒险到民营企业去闯荡，是可悲还是可笑？在上海这座现代化的城市里，可以出现成千上万个“金领”，却缺乏顽强不屈、敢打敢拼的创业者，只希望花别人的资本来经营，不敢用自己的钱财来“冒险”。

有人说，这是品德问题，不，这是性格缺陷，也是社会现象。

冒险精神不可忘，城市活力需要它！身居新一轮发展中的上海人，当然应该正视风险，又善于化解风险；敢于搏击风险，又能聪明地避开风险。让我们高歌一曲“大自然没有坏天气，风霜雪雨都是太阳的赐予”，我们会生活得更快乐、更坦荡、更坚强、更精彩。