如何理解心与肝、肾的关系?

如何理解心与肝、肾的关系?

1.心与肝：心主行血而肝主藏血，心藏神而肝主疏泄、调畅情志。因此，心与肝的关系，主要表现在行血与藏血以及精神情志调节两个方面。

血液运行方面：心主行血，心为一身血液运行的枢纽；肝藏血，肝是贮藏血液、调节血量的重要脏器。两者相互配合，共同维持血液的正常运行。心血充盈，心气旺盛，则血行正常，肝有所藏；肝藏血充足，疏泄有度，随人体生理需求进行血量调节，也有利于心行血功能的正常进行。

精神情志方面：心藏神，主宰精神、意识、思维及情志活动。肝主疏泄，调畅气机，维护精神情志的舒畅。心肝两脏，相互为用，共同维持正常的精神情志活动。心血充盈，心神健旺，有助于肝气疏泄。情志调畅；肝气疏泄有度，情志畅快，亦有利于心神内守。

2.心与肾：心与肾在生理上的联系，主要表现为心肾相交。心肾相交的机理，主要从水火既济、君相安位来理解。

水火既济：心居上焦属阳，在五行中属火；肾居下焦属阴，在五行中属水。就阴阳水火的升降理论而言，在上者宜降，在下者宜升，升已而降，降已而升。心位居止，故心火(阳)必须下降于肾，使肾水不寒；肾位居下，故肾水(阴)必须上济于心，使心火不亢。肾无心火之温煦则水寒，心无肾阴之滋润则火炽。心与肾之间的水火升降互济，维持了两脏之间阴阳的协调平衡。

君相安位：心阳为君火，肾阳属相火(命火)。君火在上，如日照当空，为一身之主宰；相火在下，系阳气之根，为神明之基础。命火秘藏，则心阳充足；心阳充盛，则相火亦旺。君火相火，各安其位，则心肾上下交济。所以心与肾的关系又突出地表现在心阳与肾阳的关系。

“五行与五脏的秘密”

一、中医五行

五行是原始的系统论，依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五种五行理论，用来描述人体器官之间的关联性。木、火、土、金、水并不是代表五类物质，而是物质能量循环变化最根本的五种物理能态。“行”是代表运动、循环变化的意思。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。

木曰曲直 ---生长、生发、柔和、条达舒畅

火曰炎上 ---温热、升腾、明亮

土爰稼穑 ---生化、承载、受纳

金曰从革 ---清洁、清肃、收敛

水曰润下 ---寒凉、滋润、向下运行

二、五行相生相克记忆法

1 、相生

表明两类属性不同的事物之间存在互相帮助，相互促进的关系。

木头燃烧生火（ 木生火 ），火烧尽万物以后变为尘土（ 火生土 ），土里寻觅宝藏（ 土生金 ），金子高温融化成金水（ 金生水 ），水的滋润促进木的生长（ 水生木 ）。

2 、相克

表明两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的。

树木破土而出（ 木克土 ），水来土掩（ 土克水 ），水火不兼容（ 水克火 ），火能融化金属（ 火克金 ），金属可以砍伐树木（ 金克木 ）。

五脏与五行对应关系：肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。

三、五脏相生相克记忆法

1 、五脏

心是人体生命活动的主宰。

肝有贮藏血液和调节气血量的功能。

脾有营养物质消化、吸收并运输全身的功能。

肺“管呼吸，主气”。

肾有“藏精”、“生髓”、“主骨”的功能。

2 、相生

肝生心 （木生火），肝藏血，心主血脉，肝脏藏血有助于心主血脉功能的正常发挥。

心火温脾土 （火生土），心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血。心主血脉功能正常，血能营养脾胃；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。

脾土助肺金 （土生金），脾能益气，化生气血，传输精微以充沛肺，促进肺主气的功能，使肺宣肃正常。

肺金养肾水 （金生水），肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。

肾水滋肝木 （水生木），肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。

3 、相克

脾属土，肝属木， 肝木 能制约 脾土 。如肝气条达，可疏泄脾气之壅滞。

肾属水，脾属土， 脾土 能制约 肾水 ，如脾土的运化，能防止肾水的泛滥。

心属火，肾属水， 肾水 能制约 心火 ，如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈。

肺属金，心属火， 心火 能制约 肺金 ，如心火之阳热，可抑制肺气清肃之太过。

肝属木，肺属金， 肺金 能制约 肝木 ，如肺气清肃太过，可抑制肝阳的上亢。

五脏中每一脏都具有生我、我生、克我、我克的关系。五脏之间的生克制化，说明每一脏在功能上有他脏的资助，不致于虚损，又能克制另外的脏器，使其不致过亢。本脏之气太盛，则有他脏之气制约；本脏之气虚损，则又可由他脏之气补之。

如脾（土）之气，其虚，则有心（火）生之；其亢，则有肝木克之；肺（金）气不足，土可生之；肾（水）气过亢，土可克之。 这种生克关系使五脏紧紧联系，成为一个整体，有牵一发而动全身之势。

四、整体观如何看待五脏

中医讲的是一个整体观，很多人感觉虚弱，就去补身体，谁知越补越弱。很多人虚不受补，因为全身是连锁反应的， 所以不能用单一的角度去思考一个脏器，所有的毛病都是五脏相生相克的问题，五脏不平衡的结果 ，五脏平衡就没有毛病了。任何人出现毛病都是有原因的，关键看你能不能找到内在原因了，对症下药。

 五脏有三种状态，一种叫过，一种叫不及。 比如吃水果就会伤到脾，中国人的脾，一怕生，二怕冷，三怕撑。伤脾什么意思呢，过是伤，不及也是伤。比如一个灯泡45瓦有一天亮到60瓦了，这就是过，一查就会有病。过，我们现代就叫旺。

另外一种不及，灯泡明明45瓦的 15瓦就会亮，这也是病态的，我们给它一个名词叫弱。

第三种状态，恰到好处，平衡。 平衡是最健康的体态。

五脏指的是五脏系统，不是单个器官。在生理功能上，每个脏腑既有各自的功能，又在整体活动中分工协作。脏腑之间，既有协同作用，如心主血脉，肝藏血，脾统血，又有反向相成，如心肾相交，水火相济，各脏器之间通过五行相生、相克关系互为因果，维系着功能上的动态平衡。

中医五行养生就得让各个脏器和谐 ，正所谓和气才生财，便是这个道理。