如何理解心与肝、肾的关系?
1.心与肝:心主行血而肝主藏血,心藏神而肝主疏泄、调畅情志。因此,心与肝的关系,主要表现在行血与藏血以及精神情志调节两个方面。
血液运行方面:心主行血,心为一身血液运行的枢纽;肝藏血,肝是贮藏血液、调节血量的重要脏器。两者相互配合,共同维持血液的正常运行。心血充盈,心气旺盛,则血行正常,肝有所藏;肝藏血充足,疏泄有度,随人体生理需求进行血量调节,也有利于心行血功能的正常进行。
精神情志方面:心藏神,主宰精神、意识、思维及情志活动。肝主疏泄,调畅气机,维护精神情志的舒畅。心肝两脏,相互为用,共同维持正常的精神情志活动。心血充盈,心神健旺,有助于肝气疏泄。情志调畅;肝气疏泄有度,情志畅快,亦有利于心神内守。
2.心与肾:心与肾在生理上的联系,主要表现为心肾相交。心肾相交的机理,主要从水火既济、君相安位来理解。
水火既济:心居上焦属阳,在五行中属火;肾居下焦属阴,在五行中属水。就阴阳水火的升降理论而言,在上者宜降,在下者宜升,升已而降,降已而升。心位居止,故心火(阳)必须下降于肾,使肾水不寒;肾位居下,故肾水(阴)必须上济于心,使心火不亢。肾无心火之温煦则水寒,心无肾阴之滋润则火炽。心与肾之间的水火升降互济,维持了两脏之间阴阳的协调平衡。
君相安位:心阳为君火,肾阳属相火(命火)。君火在上,如日照当空,为一身之主宰;相火在下,系阳气之根,为神明之基础。命火秘藏,则心阳充足;心阳充盛,则相火亦旺。君火相火,各安其位,则心肾上下交济。所以心与肾的关系又突出地表现在心阳与肾阳的关系。
“五行与五脏的秘密”
一、中医五行
五行是原始的系统论,依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五种五行理论,用来描述人体器官之间的关联性。木、火、土、金、水并不是代表五类物质,而是物质能量循环变化最根本的五种物理能态。“行”是代表运动、循环变化的意思。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
木曰曲直 ---生长、生发、柔和、条达舒畅
火曰炎上 ---温热、升腾、明亮
土爰稼穑 ---生化、承载、受纳
金曰从革 ---清洁、清肃、收敛
水曰润下 ---寒凉、滋润、向下运行
二、五行相生相克记忆法
1 、相生
表明两类属性不同的事物之间存在互相帮助,相互促进的关系。
木头燃烧生火( 木生火 ),火烧尽万物以后变为尘土( 火生土 ),土里寻觅宝藏( 土生金 ),金子高温融化成金水( 金生水 ),水的滋润促进木的生长( 水生木 )。
2 、相克
表明两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的。
树木破土而出( 木克土 ),水来土掩( 土克水 ),水火不兼容( 水克火 ),火能融化金属( 火克金 ),金属可以砍伐树木( 金克木 )。
五脏与五行对应关系:肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。
三、五脏相生相克记忆法
1 、五脏
心是人体生命活动的主宰。
肝有贮藏血液和调节气血量的功能。
脾有营养物质消化、吸收并运输全身的功能。
肺“管呼吸,主气”。
肾有“藏精”、“生髓”、“主骨”的功能。
2 、相生
肝生心 (木生火),肝藏血,心主血脉,肝脏藏血有助于心主血脉功能的正常发挥。
心火温脾土 (火生土),心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血。心主血脉功能正常,血能营养脾胃;脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。
脾土助肺金 (土生金),脾能益气,化生气血,传输精微以充沛肺,促进肺主气的功能,使肺宣肃正常。
肺金养肾水 (金生水),肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。
肾水滋肝木 (水生木),肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。
3 、相克
脾属土,肝属木, 肝木 能制约 脾土 。如肝气条达,可疏泄脾气之壅滞。
肾属水,脾属土, 脾土 能制约 肾水 ,如脾土的运化,能防止肾水的泛滥。
心属火,肾属水, 肾水 能制约 心火 ,如肾水上济于心,可以防止心火之亢烈。
肺属金,心属火, 心火 能制约 肺金 ,如心火之阳热,可抑制肺气清肃之太过。
肝属木,肺属金, 肺金 能制约 肝木 ,如肺气清肃太过,可抑制肝阳的上亢。
五脏中每一脏都具有生我、我生、克我、我克的关系。五脏之间的生克制化,说明每一脏在功能上有他脏的资助,不致于虚损,又能克制另外的脏器,使其不致过亢。本脏之气太盛,则有他脏之气制约;本脏之气虚损,则又可由他脏之气补之。
如脾(土)之气,其虚,则有心(火)生之;其亢,则有肝木克之;肺(金)气不足,土可生之;肾(水)气过亢,土可克之。 这种生克关系使五脏紧紧联系,成为一个整体,有牵一发而动全身之势。
四、整体观如何看待五脏
中医讲的是一个整体观,很多人感觉虚弱,就去补身体,谁知越补越弱。很多人虚不受补,因为全身是连锁反应的, 所以不能用单一的角度去思考一个脏器,所有的毛病都是五脏相生相克的问题,五脏不平衡的结果 ,五脏平衡就没有毛病了。任何人出现毛病都是有原因的,关键看你能不能找到内在原因了,对症下药。
五脏有三种状态,一种叫过,一种叫不及。 比如吃水果就会伤到脾,中国人的脾,一怕生,二怕冷,三怕撑。伤脾什么意思呢,过是伤,不及也是伤。比如一个灯泡45瓦有一天亮到60瓦了,这就是过,一查就会有病。过,我们现代就叫旺。
另外一种不及,灯泡明明45瓦的 15瓦就会亮,这也是病态的,我们给它一个名词叫弱。
第三种状态,恰到好处,平衡。 平衡是最健康的体态。
五脏指的是五脏系统,不是单个器官。在生理功能上,每个脏腑既有各自的功能,又在整体活动中分工协作。脏腑之间,既有协同作用,如心主血脉,肝藏血,脾统血,又有反向相成,如心肾相交,水火相济,各脏器之间通过五行相生、相克关系互为因果,维系着功能上的动态平衡。
中医五行养生就得让各个脏器和谐 ,正所谓和气才生财,便是这个道理。
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