有关项羽历史故事？

一、有关项羽历史故事？

与项羽有关的典故有四面楚歌、鸿门宴、霸王别姬、乌江自刎、破釜沉舟等。四面楚歌讲的是项羽兵败垓下，后被刘邦的军队四面围住，刘邦的军队在晚上高唱起了楚地的歌曲，使得项羽和楚军思乡心切，又以为楚地已被刘邦占领，更是军心涣散。

鸿门宴讲的是：刘邦攻破了秦国都城咸阳，听信手下的建议守住函谷关，不放诸侯进来，以图称王，项羽听闻刘邦已入咸阳十分恼火，就攻破了函谷关，到达戏水之西。范增劝告项羽尽快攻打刘邦，刘邦得项羽的叔父项伯连夜报信，得知此事，刘邦与张良商定后，第二日早晨到鸿门向项羽请罪，称自己无入主之心，令项羽犹豫不定是否杀刘邦。范增便命项庄舞剑为宴饮助兴，实则借机刺杀刘邦，得项伯掩护，最后刘邦在张良掩护下，逃回军营。

霸王别姬讲的是：项羽兵败刘邦，四面楚歌，慷慨悲歌道：“我力能拔山豪气盖世，可如今天时不利我，骓马不奔驰，虞姬啊虞姬，我该怎样安置你啊！”项羽一遍编唱着，边唱边流泪，虞姬和道：“汉军已攻占了楚地，如今四面楚歌，大王的英雄气概和坚强意志已经消磨殆尽，我为何还要苟且偷生呢！”唱摆便饮剑楚帐。

乌江自刎讲的是：项羽带八百多人骑兵于深夜自刘邦军队得重围中冲出，向南跑去，渡过淮河便只剩下一百多人了，到达阴陵时迷了路，问路农夫被告知向左走，被乌江阻拦，乌江亭长正停船靠岸等在那里，劝项羽快快渡江，在江东再起河山，项羽却道：“我带八千江东子弟渡江西征，如今无一人归还，我有什么脸面去见他们，即使江东父老怜爱我，不说什么，我心中难道没有愧疚吗？”将跟随自己东征西讨得乌骓马赠与乌江亭长，自刎于乌江前。

破釜沉舟讲的是：公元前208年，秦将章邯镇压各路起义军，屯兵20万于巨鹿围困赵国，楚怀王派宋义为将军，项羽为次将，带领二十万人马去救赵国，宋义到后却一直按兵不动，项羽斩首宋义，率所有军队前去营救赵国以解巨鹿之围。渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后下令把船凿穿沉河，把锅砸个粉碎，把附近的房屋统统烧毁，以示有进无退。没有退路的楚军战士以一当十，大破秦军

二、信阳有关哪些历史故事？

位于豫之南的信阳，是一个山清水秀，地杰人灵的地方。我热爱我的家乡。纵古论今，这里出过诸多的名人。

1、息夫人，春秋时期息国国君的夫人，出生于陈国(今河南淮阳县)的妫姓世家，又名息妫，因容颜绝代又称为"桃花夫人"。她忧国忧民，贞洁自爱。至今，息县一带还流传着"挂灯劝息侯"和"三年不语" 。

2、孙叔敖，名敖字孙叔，一字艾猎。春秋时楚国期思邑(今淮滨县期思乡)人。楚庄王时任令尹。开凿"芍陂"，大兴水利，大大促进了楚国的农业发展。

3、司马光，河南光山县人。宋朝宰相，小有司马光砸缸 流传于世。其耗费30年心血，编纂完成了横跨1362年历史的巨著《资治通鉴》，影响巨大。

4、何景明(1483-1521)，字仲默，号白坡，又号大复山人，明代信阳州人。其为官清廉，秉公直言，热爱家乡。明代文坛"前七子"、"四大家"的首领，"后七子"的开山人物。哈哈~小赞一下~他是偶先人哦~

三、有关忠孝的历史故事？

汉文帝刘恒，他是一国之君，但并没有因此而忘记关心自己的母亲，他对母亲极为孝顺。一次母亲生了重病，一病就是三年。三年里刘恒日夜守护在母亲身边，常常目不交睫，衣不解带。他亲自为母亲煎药，煎好后他必然亲自尝尝药汤苦不苦，烫不烫，尝好后才一口一口地亲自喂给母亲喝。他有时实在太困了，就趁母亲睡着后在母亲床边稍微睡一会儿。就这样，他尽心尽力地照顾了母亲三年，最后，是孝心感动了上苍，他的母亲终于康复了。

晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：

继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

四、有关桐柏的历史故事？

桐柏山还流传着许多“大禹治水”、“禹王锁蛟”及“太阳神”的传说，《禹贡》载：“（禹）导淮自桐柏……”。相传大禹治淮，发现淮水泛滥有一水妖巫支祁在作怪，即令太阳神的儿子庚辰手拿定水神针捉拿，捉住后用铁链束于淮井之中。而庚辰因迷恋桐柏山水美景，不愿随大禹东征治水，大禹一怒之下将其斩首。当地百姓念庚辰伏妖功高，就用石块将大禹怒斩庚辰的整个山顶围砌，叫作“太阳城”。盘古文化、太阳神文化在积淀沉厚。

传说东周周灵王之子王子乔，曾在桐柏山天台观修仙，号桐柏真君；战国时楚人鬼谷子栖此修真；太白金星于此修仙得道。据传桐柏山更是汉代名臣张良的隐居地。据《汉书.张良》载：张良辅佐汉高祖统一天下，积劳成疾，体弱抱病，为求长寿清净，便隐逸山水。他说：“……（我）今以三寸舌……封万户侯，位列侯……于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”乃道，欲轻举。于是他云游四海，足遍天下。寻至太白顶主峰一天然洞内隐居修身，洞名曰张良洞。

五、有关孟郊的历史故事？

孟郊是唐代著名诗人，四十六岁中进士，曾任溧阳县尉，唐宪宗元和九年，河南伊郑余庆招他兴元府任参军，他赴任途中暴病而亡，他的代表作《游子吟》《征妇怨》。

六、有关黄河的历史故事？

黄河九渡的历史故事。

这是成吉思汗攻灭西夏的最后一战。当时，成吉思汗由河西走廊进兵途中不幸坠马受伤，认为不太吉利，遂有退兵之意。于是遣使前往西夏，责问西夏无端之处，以便找个撤兵的台阶。哪知西夏国主不知实情，看到成吉思汗大兵压境，一场灭顶之灾不可避免，只好硬着头皮说强硬话。

成吉思汗乃性格刚烈而心胸狭窄之人，他忘不了1218年西征中西亚及欧洲时，要西夏随同出兵，夏主拒命，大臣阿沙敢不蔑视说:“力既不足，何以为汗。”成吉思汗远征欧洲七年，日夜不忘西夏君臣奚落之言，现在面对自己如此强大的军力，西夏还同过去一样傲慢、轻蔑。

听到西夏不肯示弱的回答，成吉思汗怒火中烧，这就出现了史书上说的“扶疾进兵”，带着疾病指挥大军越过沙坡头，到达黄河九渡，攻占了应理（今中卫市沙坡头区）等县。“九渡”，应是成吉思汗大军在中卫由黄河北岸渡到黄河南岸时的渡口名称。

中卫地区的先民很早就开发了黄河水运，利用木筏、羊皮筏子在黄河上从事运输。木筏和羊皮筏子比较灵活，在黄河边随处都可以停靠，木船载重量大，但木船停靠必须有码头（渡口），渡口的出现，标志着一个地方的经济发展达到新的高度。

成吉思汗时期的“黄河九渡”以及北魏刁雍时期的中卫渡口，说明在很早以前，中卫经济发展就达到了较高的水平。

扩展资料

历史人物

1、大禹

禹治理九州北起帝都冀州，治理了衡水、漳水、黄河、淮水等；南至荆州，治理了长江、汉水等；西至三危山地区（今甘肃境内，敦煌县东），治理了黑水、渭水等；东至扬州，治理了松江、钱塘江、浦阳江等。

禹不仅治理河流，共疏导了九条大河，还在一些地区修筑了堤防。此外，禹还开通了九条山脉的道路。并在治水的过程中，平定了南方九黎三苗的侵扰。从此，黎、苗不再北侵，长江中游处于安定时期。

2、林则徐

以虎门销烟名闻天下，但很少有人知道，他在治水方面也是个“能人”。嘉应观建成106年后的1831年，林则徐出任河东道河道总督，负责黄河中下游防汛。林则徐沿黄河两岸千里巡视，检查防汛物资储备，“无一垛不量，无一厅不拆”。

查到谁弄虚作假立马撤职查办。道光皇帝夸他：“向来河工查料垛，从未有如此认真者！”鸦片战争失败后，林则徐被发配新疆。这时候黄河又在开封决了口，束手无策的皇帝急忙把林则徐调回来堵口。百病缠身的林则徐到开封后精心设计堵口方案，并与民工一起打桩抬土，最终堵上了决口。

七、有关南阳的历史故事？

我告诉你了啊血战南阳初显威:何伦大怒，举起宣花斧，劈面砍来，云召把枪一架，叮当一响，何伦双手酸麻，虎口震开。复一枪，结果了性命。

众将上前围住云召，云召一杆枪，神出鬼没，一连几枪，又挑死了隋朝十余员将官，众皆败走。

云召又趁势把三军乱砍，杀得血流成河，尸积如山，云召后面迫来，四将上前挡住，云召独战四将，不上二三合，二将中枪落马而死。

另外那二将见势头不好，正待要走，被云召拔出青虹剑，俱斩落马下。

隋兵败走，云召追至长平冈，只听一声炮响，闪出埋伙四将，领了三千人马，拦住去路。

后面那四员大将，听得炮声呐喊，连忙领兵从后面杀来。

云召急引兵回时，韩擒虎又差二员大将，一员是陈州总兵吴烈，一员是曹州参将王明，各带兵马五千，四面围住。

云召东冲西突，随兵愈加众多，云召手执长枪，杀上前面，四将来迎，云召大喊一声，竟冲四将。

那四将抵敌不住，被云召刺死三将，一将往前逃走，又被云召一箭射死，前军四散逃生。

云召从后追来，两胁下伏兵齐起，吴烈、王明，各执大刀，一齐杀来。

云召在中央独战二将，全无惧怯，不上五个回合，吴烈中枪落马。

王明要走，也被云召一枪，结果了性命。

军士乱逃，被云召把青虹剑乱砍，如砍瓜切菜一般，不消半个时辰，四将皆丧在沙场。

可怜麻叔谋帐下十二员将官，俱伤于伍云召之手。只逃走了麻叔谋。后人有诗赞曰：血染银袍透甲红，隋将莫敢与争锋。当今多少英雄将，尽丧南阳战泽中！小时读到这莫不为之震撼, 万军之中,枪挑、剑砍、弓射，隋军血流成河，真是英雄气盖世,城破后推墙掩井,怀幼子力退尚师徒,活脱脱隋唐时代赵子龙！！

且云召生得也是异常漂亮，“银盔银甲，面如紫玉，目若朗星，三绺长髯，堂堂仪表，立于帐下。”

如果说元霸、成都、元庆、阔海无外都是以力大器沉的力量性选手，那伍云召就是隋朝第一全能型战将，标准的元帅型，枪与宝剑的配合使用堪称一绝，远者辅之以弓箭，连宇文成都也手中一箭败走，这在以力致胜的<说唐>前十条好汉中仅其一人。伍云召的武艺究竟有多高，扬州夺魁中突厥老英王的大将铁木金，使一条铁棒，三合击败瓦岗五虎之一王伯当，而伍云召出马两枪即剌死铁木金，如果王伯当与伍云召交手伯当一合之内极可毙命，与伯当武艺相当的如单雄信、程咬金诸将也等同。

如以隋朝前十条好汉为对比：伍云召VS李元霸 一合虎口震开，召大败而走。

伍云召VS宇文成都“成都又是一铛，云召拿枪架住，两个战了十余合，云召料难敌他，回马便走。

成都纵马追赶，看看相近，云召回马挺枪，又战了二十余台。

云召气力不加，虚刺一枪，回马又走，成都纵马又赶。”应该说伍云召与成都交手十几合内不会有任何问题，超过三十合就难支了，如联合雄阔海、伍天锡之力则能与成都恶斗一天。裴元庆则与成都武力相当，云召、阔海、天锡三兄弟应在伯仲之间，书中有阔海、天锡杀了半月不肯住手之描写。伍云召VS雄阔海伍云召、雄阔海与麻叔谋都有过交手的战例，雄阔海占优，“杀出城来。遇着麻叔谋，也不说话，阔海把斧砍来，叔谋把枪架住，不知怎的，叔谋觉得两手酸麻，回马就走。阔海赶到，一斧砍作两段”麻叔谋能与猛将司马超大战四十余合，决非庸才，麻是使枪的技术型武将，遇同样使枪的云召还能纠缠两三合，遇雄阔海更多的是输在气力上，枪法还来不及展开就力怯了，或许开挖运河，吃小孩，整天寻欢作乐，久疏阵仗，才有不知怎的觉得两手酸麻之感。对于雄阔海与伍云召来说,类型不同,如同许褚与马超，力量型的优势更突显在前几合,雄阔海虽气力上略胜云召,但云召武艺更强,长久缠斗下去,力量型的消耗会更大些,后期并不一定就能占优势,而技术性的久缠之下, 摸熟套路，往往寻个破绽,大喝一声,挑将于马下, 林冲就属此类，更何况伍云召力量技术兼有之。单纯以麻叔谋作参考来判断雄阔海应比伍云召强一些，但如两人交手我想几个月都不会有胜负，三英围攻无敌将那回中是恰恰是力量型的雄阔海料不能敌，率先第一个撤出合斗，说唐把力量型抬得过高，而《兴唐传》里李元霸空有一身力气，反成罗成枪下小丑。伍云召VS罗成隋唐中还有另一使枪的罗成，很遗憾，扬州会上伍云召死于没尾驹下，错过两大枪的较量，但究竟谁高一筹，也只能从双方战例进行对比，这方面的例子很少，可用排名第十的尚师徒为参照，“云召无心恋战，提枪撞阵而走。尚师徒拍马道赶道：“反臣那里走？”照背后一枪刺来，云召回马，也是一枪刺去。大战八九合，尚师徒那里战得过。”尚师徒更得益于呼雷豹与提炉枪之威，特别是提炉枪，好不厉害，若撞着身上，见血就不活了。我想如果是打隋唐游戏，伍云召的运气应该设为C级，说唐中最精典的两匹怪马都让他遇上了。伍云召怀幼子八九合战退排名第十的尚师徒，而罗成要想在八九合战退尚师徒恐怕就有一定难度了，因为罗成的有效战例是十余合战退刘黑闼。“罗成大怒，把枪刺来，刘黑闼举刀迎敌，大战十余合，黑闼渐渐招架不住。”隋朝中刘黑闼排名第几不太清楚，曾十合左右鞭击李建成之流，武艺肯定不会在尚师徒之上，对比下来伍云召武艺应在罗成之上，两人枪法都神出鬼没，但伍云召声如铜钟，力能举鼎，气力方面罗成应该是远不如的，否则也不会让尉迟恭给提了起来，书中伍云召的战例中有数次一合使敌力怯或虎口震开的情况，而罗成则不多，罗成应该是偏重技巧性的。而现代评书《兴唐传》里伍云召被刘黑闼两回合就挑了，第六的伍天锡又被苏烈所杀，纯属莫名其妙。伍云召VS杨林至于第八的杨林与云召交手的可能结果，因无对比战例，只能另作分析了，南阳关上与伍云召交手过的还有齐国公韩擒虎，韩擒虎是隋朝开国元老，出场只一次，但绝不可轻视，与杨林、罗艺齐名，十二岁打过老虎，十三岁出兵，曾破番兵数十万。南往北讨，不知会过多少英雄，并无敌手。虽未在隋唐好汉排名中，但年近七旬，须发苍白，竟能与云召大战十余合，方抵敌不住，武力应不低于尚师徒，与杨林、魏文通接近，估计伍云召与杨林交手胜负当在三十合之间，当然这只是个人推测。杨林虽然被罗成回马枪所杀，但第七、第八好汉武力应该没有质的差距，罗成有两合剌败程咬金的战例，而杨林也有三合生擒程咬金的本事，“罗成遂提枪直刺，杨林举棍相迎，大战十余合。杨林只战得平手，却被瓦岗众好汉杀来，杨林心中一慌，被罗成正中左腿。”不能作为高下的依据。“却有高丽国内来的一员大将，姓左名雄，使一柄板斧，坐下一匹异马，没有尾巴的，名为没尾驹。那左雄大叫道：‘留下状元，我来也！’将斧照云召劈来。云召把枪一架，当的一响。左雄叫声：‘好家伙！’回马便走。伍云召大喝一声：‘哪里走！’拍马赶来。左雄把没尾驹头上扑扑扑连打几下，那马蹄一低，后蹄一立，屁股内‘呼’一声响，撒出一根一丈长的尾巴来，‘光’地一扫，把伍云召的头都打得粉碎，死于马下。众将齐吃一惊。”再次悼念心中的隋朝赵子龙，南阳地委书记兼军区司令员伍云召同志,在扬州世锦赛上两拳击败土耳其选手铁木金,一脚踢跑韩国种子选手左雄，遭此毒手，实为不幸。

八、有关诚信的历史故事？

诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观的道德基础。在中国历史上，有许多关于诚信的故事和典故，如商鞅立木为信、季布一诺千金、曾子杀猪践诺等。

例如，“立木为信”是中国古代商鞅变法时的一个故事。商鞅为了取信于民，在国都成阳城南门，竖一根三丈高的木头，如有人将其搬到北门，便赏十金。搬动一根木头，何须如此重赏？人们自然不信，但商鞅言之有理：如有人搬动一根木头而能赚到十金，岂不比徒然辛苦劳作要好得多？于是，有人抱着试试看的心情照做了，没想到商鞅真的赏了他十金。这一举动，提高了商鞅的威信，从而很快推行了新法。

另一个例子是曾子杀猪的故事。曾子的妻子要去市场，她的儿子哭闹着要跟她去。曾妻便哄他说：“你回去吧，等我回来就杀猪给你吃。”当妻子从市场回来，看见曾子正准备杀猪，连忙阻止说：“我只是跟孩子说着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。

这些故事都表明了诚信的重要性和其在社会中的作用。无论是个人还是社会，都需要遵循诚信的原则来维护和谐稳定的社会关系。

九、有关镇江的历史故事？

1.水漫金山寺。

相传是白娘子为救丈夫许仙，施法力，引来江水，淹了金山寺。

2.甘露寺招亲。

孙权为加害刘备，以招亲为由把刘备骗到东吴。不料刘备在诸葛亮的安排下，不但毫发未伤，而且还取了孙权的妹妹做夫人，孙权赔了夫人又折兵。

十、有关水的历史故事？

大禹治水

远古时期，天地茫茫，宇宙洪荒，人民饱受海浸水淹之苦。在舜帝时代，黄河流域洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡。

水患给人民带来了无边的灾难，人们深受其害。舜帝派鲧治水不成，又派禹继父业治水。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导。

大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

精卫填海

精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。