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奉献自我成就自我议论文?

197 2024-01-06 13:27 admin

一、奉献自我成就自我议论文?

“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己……”感谢你,为我的所有所付出的一切。  如果给你一篇作文:感谢——,你会怎样写?是写老师?是朋友?还是父母?你是想感谢老师,感谢老师对你的教导;还是感谢朋友,和你一起走过美好的时光,陪伴孤独的你;或者是感谢父母,给予你生命,哺育你长大……  但在我的写作生涯中,一无数次把这些人临摹在一句句不太优美的文段中,1次,2次……我皱着眉头发呆,无意中盯着镜中头发有些蓬乱的自己,1秒,2秒……突然镜中人一笑,我有了灵感,这么多年,我竟把她忘了!  感谢她,在我悲伤时陪着我,鼓励我,让我发现原来我也可以如此自信’感谢她,在我拭泪时静静凝望着我,使我不再哭泣,让我发现原来我也可以如此坚强;感谢她,感谢她的好,陪伴我一生,不离不弃。感谢你——我自己  我要感谢自己,为何不感谢自己呢?自己从幼儿园,到学前班,到小学,到初中,哪一步不是自己走出来的?自己付出的汗水,付出的艰辛,已让自己疲惫。感谢自己,感谢曾经努力过的自己,让自己不再疲惫。  感谢自己,并不是“王婆卖瓜自卖自夸”,而是对自己的一种鼓励,对自己这么多年坚持下来的一种赞许。  对自己说一声谢谢,感谢自己,感谢自己一路走来有坚强面对伤害和寂寞的勇气;感谢自己在这个放浪不羁的年龄做的一些疯狂的事情,回首时,坚定的说:“我不后悔”。感谢自己,一点一滴,都值得感谢自己。  在学校中,做老师的好帮手,所以在家长会上,总能听到老师对自己父母夸赞自己的话;在与亲戚朋友交谈中,做一个懂礼貌的好孩子,所以总能赢得别人的好评:女儿这么好,父母真有福气;在家中,做父母的乖乖女,座椅父母更爱我们。孝顺父母,让父母高兴,我要感激自己,让父母开心快乐。  感谢自己,为自己所付出的一切,努力着,拼搏着,奋斗着。  感恩的心,感谢有我,伴我一生,不管结局怎样,我一样会珍惜——我自己。  感谢自己。

二、人际交往方面,自我评价?

成年人的交往坦诚相待,互敬互重。和亲近的小朋友的交往呵护有加,尊重个性,和风细雨,及时点赞。

和父母辈的交往,尊重他们的想法,时刻关注他们的身体健康。

三、人际交往方面自我评价?

对于人际交往方面,我是有分寸的,因为我也吃亏上过当,因交往不甚经济损失精神损失都有,所以我接受经验教训,人际交往要看人品,为人处事的素质,值得交就深交,在人际交往方面我很慎重。

四、人际交往的条件作用?

1.促进共同合作:在这个世界上,每个人都是一个单独的个体,但却又不是完全的个体,个体是因为没有了任何人,我们都能自己活下去,不是完全个体是因为,在日常生活中,我们总是需要和人交往,和人共同合作去完成某件事,拥有良好的人际交往,是促进我们与他人合作的基础,尤其是当今社会,许多工作都要求多人合作才能完成。

2、促进信息交流和共享:尽管如今科技通讯发达,人们可以做到足不出户就知晓天下事,但研究表明,现代社会80%的信息还是通过交往所获得,拥有良好的人际交往,你的信息量就比别人更多,知晓信息的速度也比别人更快,如此一来是不是离成功更近了一些呢?

3、取长补短:老是活在自己的世界,不同别人交流,渐渐地你会看不清楚自己身上的优缺点,而良好的人际交往,能让你拥有许多朋友,在和朋友的交流过程中,你能发现他人身上的闪光点,从而进行学习,发现自己的不足,进行改正,毕竟只有经过了对比,才能看出高低之分,因此好的人际交往能够帮助我们取长补短,让自己变得更加完美。

4、增强信心和自我意识:当你拥有好的人际交往时,你会发现你整个人都变得很有自信,因为身边有朋友的陪伴,让你不管在工作中还是生活中,无形都多了几分力量,感觉到自己是有人支撑和支持的,自己不是一个人,自己对于大家来说是很重要的,由此增强了信心和自我意识。

五、人际交往的自我价值保护原则?

自我价值保护原则。自我价值是一个人对自身价值的意识与评价,自我价值保护是一种自我支持的心理倾向,防止自我价值受到贬低和否定,因为自我价值是通过他人的评价而确定的,所以我们对他人的评价极其敏感。

我们认同和接纳那些肯定我们自我价值的人,会疏离那些否定我们自我价值的人,因为他们激活了我们的自我价值保护动机。

六、人际交往中听话的作用?

聆听也是一门艺术。聆听需要我们耐心的倾听,同时要作出适当的反应。这时应当注意集中精神、表情自然,经常与对方交流目光,适当的用嘉许的点头,或是用微笑来表示你很乐意倾听。这样,别人才更有信心的继续讲下去。

如有疑问,我们也可以提出一些富有启发性的问题,这样,对方会感到你对他的话很重视。

七、人际交往的道德作用论文?

良好的人际交往可以帮助高校学生干部获取信息, 更好的参与到社会生活中, 促进学生干部身心健康发展。而高校学生干部的礼仪风范对其人际交往有重要影响。本文阐述了礼仪在日常生活中的重要作用, 分析了人际交往对高校学生干部人生发展的影响, 提出了提高高校学生干部在人际交往中礼仪风范的有效对策。

八、议论文修辞的作用?

常用修辞方法的作用。

1、比喻:化平淡为生动;化深奥为浅显;化抽象为具体;化冗长为简洁。

2、借代:以简代繁;以实代虚;以奇代凡;以事代情。

3、比拟:色彩鲜明;描绘形象;表意丰富。

4、夸张:揭示本质,给人以启示;烘托气氛,增强感染力;增强联想,创造气氛。

5、对偶:便于吟诵,易于记忆;用于诗词,有音乐美;表意凝练,抒情酣畅。

6、排比:内容集中,增强气势;叙事透辟,条分缕析;节奏鲜明,长于抒情。

7、设问:引人埂胆囤感塬啡剁拾筏浆注意,启发思考。

8、反问:加强语气。

我知道的就这些了

九、议论文开头的作用?

我们常说,好的开始是成功的一半。好的文章开头我们说是“凤头”。这些都说明了我们对开头的重视,同样中考里针对议论文的开头,也设计了考点。

01

常见题型

1. 本文以XX的方式开篇,有什么好处?

2. 本文第一段有什么作用?

3. 文章开头先从XX写起,有什么作用?

02

答题思路

议论文开头段往往起着引出中心论点(论题)的作用,我们可以参考下面的答题格式答题:

1、开头开门见山直接提出论点…… (引出……论题)。

2、开头通过……事例(名言),提出论点……(引出……论题)。

3、开头通过生活现象,提出中心论点……(引出……论题)。

4、开头运比喻、寓言提出论点……(引出……论题)增强了趣味性。

5、开头摆出错误观点,提出论点……(引出……论题)。

03

知识详解

1、开门见山,提出中心论点。

谈自立

①常言说:大树底下好乘凉。然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。同样,人也是如此,要想成才,先得自立。

本文作者运用比喻开篇明确提出中心论点“要想成才,先得自立”,开门见山。

2、针对现实中某种现象(事例、观点)进行分析,然后提出论点( 论题),具有很强的针对性 。

浪漫去哪儿了

①中国人不懂浪漫,似乎已是被坐实的事情 。打开搜索,输 入“中国人+浪漫”,结果大多是“中国人天生不浪漫”“中国人为什么不浪漫”……

问题:第一段在全文中有什么作用?

分析:作者针对生活中的现象,提出问题引发思考,从而引出论题。

答案:针对现实生活中中国人“不浪漫”地现象,进行分析,引出论题,针对性很强。

3、引用名言、故事或事例,提出论点或论题,同时,名言、故事、事例又是论据。

阅历与读书

①在读书的过程中,我们都有这样的体会:同一本书,在不同的人生阶段阅读,往往会有不同的理解和感受。正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写道:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”可见阅历对读书至关重要。

问题:第①段在文中有什么作用?

答案:引出“阅历对读书至关重要”引出下文;借用名言,从读书体验谈起,引起读者兴趣。

4、用生动的比喻或寓言引出论点,既能激发读者的阅读兴趣,又能 把抽象的道理形象化,便于读者接受 。

当一匹被鞭打的马

①耕柱子是墨子的门徒。一天,墨子授课时,一只小鸟停在窗外的柳树上婉转鸣啼,弟子们纷纷向外张望,耕柱子也随之瞅了一眼。事后,墨子却单独严厉地责骂了他。耕柱子感到很难过,觉得受到很大委屈,抱怨说:“我犯的错误并不比别人多,却遭到老师这样严厉责难。”墨子听到之后,问他:“假如你要驾驭马和牛上太行山,你会选择鞭打马还是鞭打牛?”耕柱子回答:“我当然要鞭打马。”墨子又问:“为什么要鞭打马而不鞭打牛呢?”耕柱子回答:“因为马儿跑得快,才值得鞭打,这种能力是牛不具备的。”于是,墨子告诉他说:“我责骂你正因为你像马而不像牛,你值得批评呀!”

问题:开头引用墨子严厉批评耕柱子的故事,作用是什么?

分析:该语段用生动的比喻“鞭打牛”还是“鞭打马”,引出论点,生动形象,引人入胜。同时将抽象的道理形象化,提高了读者的阅读兴趣,增强了文章的说服力。

答案:引出论题,使表达生动形象,提高阅读者兴趣,富有说服力。

5、摆出错误的论点和论据,为下文的批驳树立靶子。

警句

①许多作者写作喜用警句,许多读者读书喜看警句。有些老师在学生的习作中看到一二警句,便大加赞赏,结果就连在一篇说明文中,学生们也必硬添入许多不相宜的奇警的字句。其实,作者喜用警句,是由于才力薄;读者喜看警句,是由于见识浅。才力薄,所以不能创作充实完善的文章,徒藉警句以娱人;见识浅,所以不能理解一篇文章的全部内容及其每字每句所含的意义,徒摘警句以自欺。

分析:该文由现实生活中人们喜用警句娱人和自欺的错误做法谈起,为后文的批驳树立了靶子,同时在批驳中提出论点。

十、《坚持自我》的议论文有什么?

坚持自我的议论文一

康德说:“世界上有两样东西让人不断探寻,其一是头顶璀璨的星空,其一是心中的道德律令。”

一个人的底线便是他心中的道德律令。纷繁的世界,芸芸众生,各有各的姿态,或高或低,每个人都有自己的眼光,看到的世界不尽相同,但每个人都应有自己的坚守。

回眸历史的长河,让我们的心为之一动的是那些始终不放弃自己坚守的人们。

陶渊明是一个隐士,无数后人仰慕他的傲骨,也向往他那归园田居的怡然自得。不为五斗米折腰,这是他的底线。官场的污浊让他窒息,也许可以同其他为官者一样,选择低眉顺眼,选择随声附和,但这一切都和陶渊明的理想相去甚远。“归去来兮,田园将芜胡不归,既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”时至今日,我甚至仍能从他的吟诵中感到一种莫名的轻松、欣喜,他在坚守着。

屈原,一位江边的吟游诗人,用他的一生苦苦追寻着他的理想。总有人不理解,也总有人追问,正如那个江边的渔父。“世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?”但屈原毅然选择了坚守,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”当自己的理想和现实强烈冲突时,他没有悔恨自己的坚守,徐徐走向江中。他的悲剧被人们诉说,他的坚守也划破天空,成为星宿中明亮的一颗。

目光回到近代,忽显一阵纷乱,但让我们铭记的那些名字依然字字清晰。“戊戌变法”失败,有人劝谭嗣同逃跑,也许有一天能卷土重来。但谭嗣同却慷慨激昂:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”他说,各国的变法都有牺牲,就让我来做中国的第一个。他至死都以天下为己任,坚守着那个离他似乎还很远的家国梦。

历史上的那些坚守让人感动,无不显示着那些独立不迁的人和他们的铮铮硬骨。

今天,我们将他们重新提起,让他们给予我们力量,在这个信仰、底线缺失的时代勇敢地走下去。

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