一、钱是不是万恶之源辩论赛分析？
1、金钱有限,所以无限的欲望根本不可能得到满足 钱本身是一种工具,但在现实中,却成了人们顶礼膜拜的上帝 金钱可以混淆是非,颠倒乾坤,所以说金钱是万恶之源。
2、 钱 作为一般等价物 是一种特殊的存在,它是社会资源的代表,社会需要它用来交换商品,但是它的好处仅此而已.而它的魔力却让人去犯罪,例子就不 多说了。
3、在西方中辞海中，金钱万能（Money talks ）的翻译是金钱能说话。
二、辩论赛”金钱是万恶之源“和”金钱不是万恶之源“，说明反方用什么逻辑方法进行反驳的？
反方一辩开篇立论说的一段话“对方辩友要告诉我们钱是万恶之源，就得告诉我们，其实一切恶的根源是由钱导致出来的。”顺利成章地给正方设了一个非常利于攻击的A判断，即断定“全部的恶都以钱为源”。接下来，反方利用A判断与I判断之间等差关系（即I判断为加则A判断必假）来攻击对方。反方一辩说“钱根本就无法达至是万恶之源的两个特性：第一，它无法告诉我，钱如何全面性地涵盖一切恶源。第二，钱不能够具有源的根本性。”也就是说“有的恶不是以钱为源的”，“在钱出现之前也有恶，那些恶也不是以钱为源”。除此之外，在反方的框架中还抛出了一个判断“钱是一个中性体，钱也可以用来行善”.
在总结陈词的阶段，双方的论述都非常精彩，反方四辩用严谨的逻辑推理对正方的框架层层剖析，让人非常印象深刻。他总结了几点：一，恶在先，钱在后，钱不是恶之源。二，你说的恶是因为贪钱，那是人性的恶，不是钱的恶。三，贪钱也只是恶的其中一种，I真不能推A真，I假能推A假。四，钱是中性体，是目的是工具，不是源。五，如果钱能滋生恶就是万恶之源，那钱还可以用来做善事，那钱也是善之源，不是自相矛盾吗？
万恶淫为首
三、国际大专辩论赛 金钱到底是不是万恶之源
这是武汉大学和马来亚大学打的比赛
马来亚赢了
四、钱是万恶根源的辩论稿
金钱是万恶之源各位观众.评委大家晚上好！！！我想用两句话来引出我方的观点：
第一句话是-------哥伦布曾经说过：金钱真是个令人惊叹的东西！有了他人就可以为所欲为了，甚至可以把灵魂送上天堂。这句话足以见的金钱的巨大作用和魅力。
第二句话是-------中国的一句禅语：“万恶由心生”我想更正一下，“心生”指的是欲望例如：食欲、性欲，但是正是由于金钱有着他独特的魔力可以满足着一切。进而使人变态、疯狂；也更改了“人之初，性本善。”中人“善”的一面。金钱是当之无愧的NO1-----万恶之源。
“万恶之源”中“源”指的是事物的本源。可以说人的恶的产生，直接的控制是人的思想，但是“恶”的实施和诱导是金钱。这样就有力的诠释了“源“字的内涵。我有必要强调的是“恶”其具有社会性的一面。举个例子：“性侵犯”在我们的社会中是称之为“恶”的；可是如果是发生在一般的动物如，猪、狗，中我们只能说着是本性使然。
还有的就是金钱是 怎么样来产生“恶”实施“恶”的。是通过两种类型：一是-----钱多了。用俗话讲就是“钱多的涨的慌”例如：“包二奶”、“金屋藏娇”等在现在和过去一直存在的有伤社会风气的“恶”。缺钱我想，就更不要多说了，抢劫、、杀人、放火，这类为了钱，丧尽天良、丧失自我的事情我们大家听到的看到的还少吗？？？？
又因为，人们对于钱的追求是永不停息的，是无止境的。钱不可能在达到一个恰但的水平。金钱这个东西像个具有魔力的导演，导演了一场场、一幕幕触目惊心的“恶”，朋友们还用我再细细道来吗？？金钱是万恶之源！！！。但是我方有必要补充的就是，我们说：金钱是万恶之源，但并不是在说万恶之源是金钱。（就像，我可以说对方N辩是女人，但是，我不可以说女人是对方N辩，是一个道理。）
还有一点我要申明的就是：我们双方在这里辩论的本质是，讨论类似于“先有鸡还是先有蛋”这类关于事物的本源问题。而不是在讨论是鸡好，还是蛋好只好这类是非问题。所以我殷切的希望对方辩友不要提出类似如：可以有钱来行善，难道钱还是万恶之源吗？这类，离辩题，有失水准，纯属判断是非的问题。因为他根本未涉及到辩题的关键，是辩论关于“本源”的问题。
谢谢大家！！！！！此为，疏海祥在安徽工业大学06年度，辩论赛中的一辩辩稿。。。。。
这都问我们…你去查视频…狮城舌战