岳阳楼记写古仁人用什么表达方式？

一、岳阳楼记写古仁人用什么表达方式？

醉》文表述主题的方式是含蓄深沉的。醉翁把“与民同乐”的济民之情隐含在描写叙述之中，没有一语道破，而是在醉中写乐，在乐中写醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的千古名句。而《岳》文表达主题的方式是直抒胸臆。范公在比较了“迁客骚人”的仕途进退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸怀，并以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的至理名言，展示了他以天下为己任的高风亮节。这精警之句振聋发聩，令人深省，明人心志，激人奋进。从这一点来说，范公明显高出醉翁一筹，也是醉翁难以企及的。

《岳阳楼记》提出“后天下之乐”的生活理想，《醉翁亭记》抒发与民同乐的思想。这两种思想境界都是积极向上的，很可贵的。《岳阳楼记》作者主张“不以物喜，不以己悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，表现了崇高的精神境界。《醉翁亭记》多少含有寄情山水，排遣谪居的苦闷情怀。

二、岳阳楼记的表达方式？

本文共五个自然段，其中叙事的是第1段，写景、抒情的是2、3、4第段，议论的是第5段。

第5段是全篇的重心，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。最后第五段的表达方式的作用是点明中心，升华主题

三、《小石潭记》《可楼记》中“小石潭”和“可楼”得名的原因？

“全石以为底”一句写出了小石潭的最为独特之处——石底,这也是“小石潭”得名的根据。

四、岳阳楼记和登岳阳楼的表达方式？

岳阳楼记有5种表达方式

1段：记叙

2段：描写,说明（北通巫峡,南极潇湘,此处有争议）

3段,4段：描写,抒情

5段：议论,抒情

登岳阳楼:

首联叙事，颔联描写，颈联 尾联抒情

五、从表达方式看岳阳楼记以？

从表达方式上看,岳阳楼记以（ 议论）为主,醉翁亭记以（记叙 ）为主.岳阳楼记表达了作者（先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ）的政治抱负,醉翁亭记表达了作者（ 与民同乐）的政治思想.

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六、《岳阳楼记》运用的主要表达方式是什么？

第一段 叙述

第二段 描写

三四段 对比 议论

第五段 抒情

七、岳阳楼记第五段的只要表达方式？

第五段直抒作者胸臆，砥砺友人同道。作者明言其人生志向、政治抱负（以“古仁人”为楷模，忧国忧民），表露其博大襟怀、坚强意志（“不以物喜，不以已悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”）。这段包含两层意思：

①“嗟夫……后天下之乐而乐乎！”展示“古仁人”高尚坚毅的思想品格。

②“噫！微斯人，吾谁与归？”明示志向，砥砺友人。

八、《岳阳楼记》最后一段运用了什么表达方式？

最后一段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。

作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。

作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。

“噫！

微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。《岳阳楼记》（最后一段）原文：嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为。

何哉？

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！

微斯人，吾谁与归？白话译文：唉！

我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？

是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？

那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？

唉！

如果没有这种人，我同谁一路呢？扩展资料：《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

九、岳阳楼记第5段运用什么表达方式?本段在全文什么作用？

岳阳楼记第5段运用感叹抒情，对偶工整句式的表达方式。本段在全文中起统领全文，突出主题，画龙点睛的作用。这一段运用对偶工整句子：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。抒发了作者忧国忧民的忧乐情怀，宏扬了先忧后乐的忧乐精神。

十、王安石登什么楼记？

《登越州城楼》是宋代诗人王安石所作诗词之一。王安石任鄞县县令三年后离开鄞县。告别鄞县后在离任的途中，王安石写下《登越州城楼》一诗，表达了对鄞县的深深的追忆和眷恋之情。

作品原文

越山长青水长白，越人长家山水国。

可怜客子无定宅，一梦三年今复北。

浮云缥缈抱城楼，东望不见空回头。

人间未有归耕处，早晚重来此地游。