代表死亡的字有：死、殁
一、死拼音：sǐ
释义：
1.（生物）失去生命（跟“生、活”相对）：～亡。～人。这棵树～了。～棋。～火山。
2.不顾生命；拼死：～战。～守。
3.至死，表示坚决：～不认输。～也不松手。
4.表示达到极点：笑～人。高兴～了。～顽固。
5.不可调和的：～敌。～对头。
6.固定；死板；不活动：～脑筋。～心眼。～规矩。～水。开会的时间要定～。
7.不能通过：～胡同。～路一条。把漏洞堵～。
二、殁拼音：
释义：
1.死：病～。也作没。
2.形声。从x( è),(mò)声。x残骨,与死亡有关。本义：死
3.通“刎”。自杀 。如：殁身(杀身；终生)
说文解字：
文言版《说文解字》：死，澌也，人所离也。从x，从人。凡死之属皆从死。
白话版《说文解字》：死，生气耗尽，表示人的灵魂与躯体相分离。字形采用“x、人”会义。所有与死相关的字，都采用“死”作边旁。
扩展资料
汉字演变：
相关组词：
1.死活[sǐ huó]
活得下去活不下去（多用于否定句）：这种做法简直是不顾别人的～。
2.生死[shēng sǐ]
生存和死亡：～关头。～与共。同～，共患难。
3.该死[gāi sǐ]
表示厌恶、愤恨或埋怨：～的猫叼走一条鱼。真～，我又把钥匙丢在家里了。
4.死亡[sǐ wáng]
有机体生命活动和新陈代谢的终结；失去生命。与“生存”相对。
5.猝死[cù sǐ]
突然死亡。多由冠状动脉强烈痉挛造成严重心律失常（常为心室颤动）引起。就地进行人工呼吸等可能救活。
去世、过世、逝世、故去、驾崩、卒、归天、殉难等。
读音：[sǐ]
详细解释：
动词性
1、会意。小篆字形。右边是人，左边是“x”（è），残骨，指人的形体与魂魄分离。本义：生命终止
死，民之卒事也。――《说文》
死者，人之终也。――《列子・天瑞》
庶人曰死。――《礼记・曲礼》
小人曰死。――《礼记・檀弓》
民知不死，其亦夫有奋心。――《左传・哀公十六年》
楚令尹死。―《左传・昭公二十三年》
予之及于死者不知其几矣!――宋・文天祥《指南录・后序》
又孰过于魏党盗国之死如焚如弃者乎?――明 陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》
亡何国变，宁南死。――清・黄宗羲《柳敬亭传》
2、为某事或某人而牺牲性命
今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?――《史记・陈涉世家》
3、穷，尽
战余落日黄，军败鼓声死。――常建《吊王将军墓》
讹言“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”――《后汉书》
拼死，拼命〖riskone’slife；tothedeath〗
于是乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。――《战国策・秦策》
上欲陵死战，召陵母及妇，使相者视之，无死丧色。――《汉书・李广传》
4、固守；抱着不放
形容词性
1、死板，不灵活
人画竹梢死羸垂，萧画枝活叶叶动。――白居易《画竹歌》
2、不可调和的
3、不能通过的
4、牢牢固定的；移动不了或极难移动的
与顿丘李奖一面，便定死交。――《北齐书・宋游道传》
5、表示爱怜的
6、无用的。詈词
副词性
甚；极
这添添小哥哥，如今十三岁，天生的甚是聪明，父亲欢喜死他。――杨文奎《儿女团圆》
名词性
1、死刑
君子以议狱缓死。――《易・中孚》
2、尸体
生拘白乞而问白公之死焉。――《左传・哀公十六年》
汉遣使三辈至唐居，求谷吉等死。――《汉书・陈汤传》
安所求子死?――《汉书・尹赏传》
3、主，主管
一爱相若，其类在死也。――《墨子》
组词：死活、生死、该死、死亡、临死、猝死、死讯、横死、死灰、死棋、死缓、死期。
”死”的同义词很多, 常见的有去世、过世、逝世、故去等．在古代, ”死”的别称不但众多, 而且从中能够窥见等级观念、心理活动以及情感色彩．
天子之死叫”崩”、”驾崩”, 意思是皇帝的车驾崩坏了．
诸侯或相当於诸侯的封国国君、封爵王侯, 以及贵妃、公卿大臣之死称”薨”．
大夫之死叫”卒”, 这从西周一直到唐宋以前都是如此．唐宋以后, 普通百姓死, 才敢称”卒”．
古时只有平民之死, 才直言不讳地通称”死”．
受佛教轮回观念的影响, ”死”的别称上, 出现了诸如”归天”、”厌世”、”下世”、”上仙”、”归净土”、”入冥”, 甚至直言”下地狱”、”见阎王”、”上西天”等．
革命志士、爱国忠臣、民族英雄, 白刃横於前而宁死不屈, 为国家赴汤蹈火, 其死堪称英烈．人们用”殒 (殉) 国”、”殉难”、”殉节”、”殉命”、”殉身”、”捐躯”等来称誉他们．
对於那些死於非命的奸臣、祸孽、恶人、盗匪贼寇等, 往往称其死为”毙命”、”毙”、”绝”、”灰灭”等．大众化的贬词还有: ”一命呜呼”、”蹬腿了”、”断气了”、”完蛋了”、”见阎王去了”、”下地狱了”, 等等．
关於”死”的别称, 数量最多的还是如下这些大众化的中性别称, 诸如: ”亡”、”殁”、”没”、”丧”、”终”、”故”、”逝”、”殒”、”不起”、”绝命”、”弃手足”、”弃堂帐”、”捐馆”、”捐馆舍”、”物故”、”溘逝”、”弃养”、”亡躯”、”作古”、”谢世”、”弃世”等．西方人习惯於说死是”见上帝去了”, 而有些共产党人习惯把最后的归宿喻为”去见马克思”．
古代人未及15岁而死, 称”夭”, 未成年而死, 称”殇”, 此外还有”短折”、”夭折”等别称．
至於”杀”、”诛”、”戮”、”醢”、”战亡”、”病没”、”弃市”、”伏诛”、”伏法”、”就义”、”正典刑”、”正法”、”凌迟”、”戮首”、”腰斩”、”寻短见”、”自经”、”自缢”、”自溺”、”遇害”、”遇难”、”牺牲”等, 都属於死的不同方法, 不能视为死的别称．
逝，去，离，入土，归西，亡，长眠
殁 殒 殇