为什么牛被宰之前，很多都会流泪？

一、为什么牛被宰之前，很多都会流泪？

牛要被宰之前大部分都会落泪。那是因为牛是一种情感很丰富的动物，在知道自己离死不远的时候，非常的恐惧不安，回想到自己的一生，很心酸。

我们知道很多动物都是非常有灵性的，比如说小猫小狗的，时间长了它们可以和主人沟通，听从主人的指令，然而除了它们以外，还有很多动物也都非常的有灵性。相信很多人都看过牛在被宰之前流泪，甚至是下跪的视频，接下来我们就说一下牛为什么会流泪。

第1种说法，牛是一种情感非常丰富的动物。

牛听不懂人说话，但是它们感情丰富，而且非常的敏感，平常的时候，牛是很友好的，它默默无闻的为人类服务，拉车耕地，就算人类对它不满，它也只会忍耐。可是面对死亡，它同样也非常的恐惧，它瞪大眼睛回想自己的一生，既心酸又无奈，它无法改变命运，只能不停的落泪。

第二种说法，牛在被杀之前落泪，其实只是它的一个条件反射。

万物都有灵，就算是牛也不例外，牛在临死之前会掉眼泪，所以人们认为牛是有灵性的，是有情感的。但是从科学的角度上来看，通过专家们对这件事情进行研究过发现，所谓的牛在临死之前掉眼泪，还有可能会出现的下跪行为，并不是因为所谓的情感原因，而是它们在面对死亡的时候，一种自然的条件反射。

牛的泪腺比一般动物的更加发达，在被屠杀之前，因为被绳子捆绑过，挣扎所造成的刺激会让它们条件反射一样的出现流泪的情况。说起牛对人的贡献那是很大的，拉车耕地都是它，被杀了吃肉的也是它，它的肉质营养美味，它的皮可以做成鞋子包包。作为人类最欢迎的牲畜，作为一个牲畜，它总是逃不了被杀的命运的。

二、残忍，知道农村杀牛，牛为什么会流泪吗

牛象征人类心中原始蛮横的本能冲动 文明人善于克制它们 然而如果克制过度而变成了压抑 那么它们就会以蛮力找到表达自己的途径 梦中它们是牛一类的动物 这个梦反映了你对它们采取的方式太残忍 直接杀掉它们只会引起它们的愤怒 以更加强烈的方式冲向你

三、送杨子尾联主要表达了作者怎样的情感

   《送杨子》

  唐  .   李白

斗酒渭城边，垆头醉不眠。

梨花千树雪，杨叶万条烟。

惜别倾壶醑，临分赠马鞭。

看君颍上去，新月到应圆。

【注释】

1.斗：计容积的量器,十升为斗，十斗为斛。这里形容饮酒之多。

2.渭城：即秦都咸阳故城，唐代从长安往西去的，多在渭城送别。

3.垆头：酒坊，酒家。

4.醑（xǔ）：美酒。

    自译诗意:

        在渭城给好友杨子送行，纵酒醉在酒家却难以入睡。春天里盛开的梨花雪白一片，犹如大雪绽满千树万枝；杨柳万枝挂满花絮，枝叶随风飘曳、如烟弥漫（有絮挂柳，枝叶随风飘荡，才会形成烟柳的景象，至少我是这样理解的杨叶万条烟句）。离别相惜之情，情与人皆不舍。尽情倾倒壶中的美酒畅饮，尽意话别；别时赠送手中的马鞭，以此留念。望着你朝颍上而去的背影，想必今夜的新月(月上旬之月)，经过你数日的跋涉到达目的地时，也该是十五月圆之时了吧。

       尾联反映了作者虽有好友间离别时的依依不舍之情，但更多的是希望好友一路平安、回归团聚的祝福之情，表达了作者对好友的挚诚、厚意与豁达。

     附:摘录网上赏析，加深对该诗的理解

【赏析】

这是一首送别诗，诗人溶情于酒，又寄情于景。雪、杨叶、马鞭、壶醑和新月，这些都是送别的意像。雪花是寒冷的，冬天才有；梨花是温暖的，春天才有。作者用雪来比喻梨花，希望自己的浓浓深情能像春天的梨花一样。作者对朋友的依依不舍惜别之情，体现对友人豪迈豁达的祝愿。

首联“斗酒渭城边，垆头醉不眠”描写的是送别的地点以及送别酒宴的热闹场景。诗人以被送行人的目的地起兴，宕开一笔，铺陈叙述。李白在送别友人的宴席上喝得是酩酊大醉，这是李白对朋友的不舍，也是李白个性的写照。

酒是李白诗文的一大母题，诗人感情或是因酒而生或是借酒浇愁，酒早已成为了李白诗的象征。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”，又或是“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，甚至有直接以酒肆之名为诗题的《金陵酒肆留别》，“白门柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君问取东流水，别意与之谁短长”，酒的意象在李白诗中大量出现。

 颔联“梨花千树雪，杨叶万条烟”，此联运用了比喻的修辞手法，梨花喻雪，在古代诗文中多有出现，同样出名的还有岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。颔联对仗工整，使诗文具有形式、音韵之美。而“梨花”、“杨叶”的意象又具有唐诗典型的形象美的特点，给人以无尽的想象。千树梨花竞相开放，柳叶新芽迎风摇曳。然而这美好的春景中却蕴藏着对友人即将远行的不舍之情，“以乐景衬哀情”，美好的春日风光却无人陪伴自己欣赏。

 此外“杨叶”即柳叶，“柳”“留”谐音，古人折柳相送的传统由来已久，汉乐府有古曲《折杨柳歌》:“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”。李白送别诗歌与众不同，往往能够将分别之情写成普遍化的集体感受。在这首《送别》中，没有提到送别的友人到底是谁，却把自己的深情厚谊寄托在“梨花”“杨叶”这些意象中，使读者产生共鸣。

 颈联“惜别倾壶醑，临分增马鞭”这句是全诗的点题之句，诗文明确地交代了举行酒宴的目的——送别友人。在送别友人的宴席上，诗人“倾壶”一饮，这是男人之间的送别方式，没有温婉的语言，也没有依依惜别的柔情，只是把对友人的不舍之情寄于酒中，一饮而尽。待到真的要分别之时，“马上赠鞭”，以示纪念。同样也是男人的赠别，尽管舍不得却故作豪迈。 

 尾联“看君颍上去，新月到应圆”，回味无穷，“三月不知肉味”。送君千里，终须一别，目送友人“颍上去”，想象着友人的路途，这在李白诗文中同样很常见，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。诗人写目的地之景而浮想联翩，因景生情，因景结情，等到友人到达目的地应该是在月圆之日吧，从缺到圆的明月都是诗人依依惜别之情的寄托。无论何时何地的人们在送别之时，都会产生“云帆望远不相见，日暮长江空自流”“挥手再三别，临歧空断肠”的共鸣。我想，诗人也会担忧友人旅途的劳顿吧！ 

 中国古代文化源远流长，这是五千年的积淀，一言概括则为“雅”。无论是送别，还是思念，古人都将自己的浓情蜜意寄于诗文中。古典诗歌是一颗璀璨的明珠，送别诗在这颗颗明珠上闪烁着一缕缕的光芒。在交通发达、通讯便捷的今天，没有“劳劳亭、长亭”这些专门为送别而建造的场所，离别之情已显弥足珍贵，不用鸿雁传书，也没有古人的离愁别恨。现在的我们也许只有从古诗词中才能感受到离别的伤感了吧！

作者喝得酩酊大醉，又“马上赠鞭”以示纪念，表达了豪迈豁达之情；尾联写诗人想象着友人的路途，等到友人到达目的地应该是在月圆之日，从缺到圆的明月都是诗人依依惜别之情以及美好祝愿的感情寄托。