在确定意思表示的内容上，传统民法理论因意思、表示的着重点的不同，可以分为意思主义和表示主义。
所谓意思主义，是指当行为人的内心意思和表示行为不一致时，以行为人的内心意思为准的观点。该理论主张，意思表示解释的目的仅在于发现或探求行为人的真意，这应当从行为人的主观方面着手。
所谓表示主义，是指当行为人的内心意思和表示行为不一致时，以行为人的外在表示为准的观点。该理论主张对于意思表示的解释原则上应该采取客观的立场，应以外部的表示为准，因为内部的意思为何，外人很难知道。
一元主义与多元主义的区别？
多元主义和一元主义——权威主义的最大区别是,将任何思想、言论乃至权力都放置在多侧面的环境中互相制约和监督。
人的思维逻辑模式？
人类有六类思维模式,即点型、线性、面型、梯型、网型及球形等。
以点型思维模式为主的人，往往把所接触的事物都看成孤立的、分割的、散状的、跳跃的，故而缺乏逻辑性、归纳性和整合性。这类人有时会迸发出某些惊人甚至天才的火花，但很难持久，也难有大手笔的作为。
线性思维的人具有很强的逻辑一贯性、专业规范性，尤其注重因果关系和时间过程的一维性，但他们常常过于拘泥、死板、僵化，而墨守成规、落于俗套。
面型思维的人将点和线关联起来，善于归纳和一定的整合，但可能限于平板，面面俱到，而失去重点和主要线索，重要的是不善考虑其他有关的更多维的综合条件、立体环境和背景。
梯型思维模式使人不但有了点、线、面的思维特征，而且有一定的立体感及时空感，但过于棱角突出而显得生硬，故缺乏某种曲线般的圆融和变通。
网型思维模式的人可以以柔克刚，做到纲举目张，既注意普遍的联系，又重视特殊的效应，甚至可以在日理万机中，有选择地捕捉多元多维多层面的重点、线索和进取方向。不过这种思维的人有时会产生计划秩序的混乱，或因大而化之忽略了某些细节。
球型思维模式的人注意在自我体系中整体大而化之的关系和布局，自觉或不自觉地奉行某种潜规则，待人处事一般会相当练达和周全；在既定的圈子中和一定的条件下，可游刃有余做到某种随意性的圆融、变通、自我调整和留有充分的弹性度；但容易自成一套，缠绕在周而复始的循环中而固步自封，甚至作茧自缚，很难有外放的张力。
恐怕大多数中国人，尤其是成熟的中国人大致偏向球型思维模式，这也是我们这个民族特别自近代以来缺乏原创性、开放性、理论性、思辨性和分析性的原因所在。
与西方人不同，中国人的思维特征是在球型包裹下，所表现的非概念和非逻辑推理的方式，充满了宏观性、直觉性、体验性、描述性、联想性、隐喻性、玄秘性、随意性、转化性、模糊性、守柔性、象征性和自调性。
上述每一种思维模式都有各自的特点和缺陷。除了人的某些生理心理原因外，不同的文化背景、学科专长及职业训练都可以带来思维模式的差异。每个人或多或少都会受到某种既定思维模式的制约。只有突破这些思维模式的缺陷，才能有更多的机会和发展。
也许有所谓多维混合型思维模式，即将上述诸模式按特定的比例、条件、时空、状况、关系以及需求来交替、混合和换位运用。