一、不与浑人辩理，莫与恶狗争道是指？
浑人，就是不讲道理的人。所以，我们就不要去与浑人爭辩道理，因为你与浑人讲理是讲不清楚的。莫与恶狗争道，凶恶的狗是要咬人的，如果人与恶狗争道走，是会被恶狗咬伤的。这句话的重点在前半部分，后半部分的恶狗，实际上是在影射前半部分的恶人。整句话的意思是劝诫大家要远离恶狗一样的浑人。
不与浑人辩理。莫与恶狗争道。指的是不要和不讲道理的人辩论是非，就像不跟恶狗抢道一样。形容一个人不讲道理，就像一条恶狗挡道一样，没有跟他讲道理的必要，不讲道理的人是非常不道德的，他会给别人造成很多的困扰和麻烦，是非常不可取的。
不与不讲道理的人理论是非，讲道理；不与凶恶的狗争抢道路！
意思就是:忍一时风平浪静，退一步海阔天空
不与浑人辩理，就等同于秀才遇到兵有理，说不清么？不与恶狗争道，是指道不同，不相为谋
二、急求辩论赛素材！！（道不同亦相为谋）
你要注意以下几点：
1，社会是一多元化集体，任何职业不能单独存在，有相互兼容性和支持性
2，21世纪需要复合型人才、团队，集体间各自取长补短，增效协作
3，广博的学识，可以扩充学习深度
正方:人各有志,何必强求???
反方:多方支持才能更完善.
就这些,嘻嘻!
一个打工仔和他的老板在大方向上肯定是想法不同的,打工仔看重的是工资待遇,而老板看重的是企业的效益,难道他们就不能合作吗?????
三、“道不同不相为谋”的上一句或下一句是什么？
“道不同不相为谋”的下一句是：亦各从其志也。
出处：《史记・伯夷列传》――西汉・司马迁
原文：
子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？
译文：
孔子说过，“道德见解不同是不能共同谋划事情的”，也只能各自依照自己的意愿行事罢了。所以他说，“富贵如能追求到手，那么，即使让我执鞭为马夫，我也愿意干。如果不能追求，还是按照我所喜好的去做吧。”
岁月到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋落的”。整个世道都浑浊的时候，品行高洁的人才显现出来。难道是因为他们把道德看得太重，或将富贵看得太轻吗？
扩展资料
《伯夷列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记卷六十一・伯夷列传第一》。该篇是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。
他们先是拒绝接受王位，让国出逃；武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏；等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。
参考资料：百度百科――伯夷列传
孔子名言：道不同不相为谋，亦各从其志也。
释义：人们由于本心本意不同，故而不与心意不同的人相处，这也就是人各有其志罢了。就是用现在人的话说就是三观不同，这样的话就很难在一起，所以需要各位其至，朝着自己的理想前进，不必为了谁委曲求全，遵从本心就好！
语出《论语・卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋’”。
《史记・伯夷传》引此言曰：“道不同不相为谋，亦各从其志也。”
《老庄申韩传》曰：“世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子，道不同不相为谋，岂谓是耶？”近人钱穆之释有两说，一为“君子亦有意见行迹之不同，然同于道则可相与谋。惟小人贼道者，有善恶邪正之分，斯难于相谋矣。”一为“道指术业，如射与御，各精其重，不相为谋也。”（《论语新解》）
上一句是什么
四、道不同亦相为谋 议论文
孔子说，如果有谁与自己的主张和对问题的看法不一致，就甭跟他商量事情，就让他靠边儿站。
按常理说，持此种心态的人应该是很普遍的。是啊，你跟我的意见不一致，对问题的看法也大相径庭，我又何必和你费唇舌、找不愉快呢？觅个所谓“志同道合”之人，没有异议、不闻口角；惟命是从、亦步亦趋，岂不快哉悠哉，何乐不为？然而诸君有谁能够料到，正是这“一呼百应”、“唯唯诺诺”和“皆大欢喜”的背后，潜藏着巨大的危机和不幸？
据有关媒体报道，前不久，一个拥有上亿资金的公司总裁，由于总经理和几个职员向他直谏股票仓促上市很可能会遭遇风险，可这位总裁置若罔闻和不屑一顾，并且在总经理再次“不知趣”地建议他暂缓上市时，居然在没有召开股东大会的情况下私下里解除了他的经理职务，决意“不相为某”。结果，股票刚刚上市两个多月，指数一路大幅下跌，致使公司赔光，众多股民大闹公司。正可谓“兼听则明，偏信则暗”。
然而，道虽不同，亦相为谋又如何？纵览古今中外，因此而大受裨益的事例举枚胜举。脍炙人口的“负荆请罪”历史故事就是对“不相为谋”的彻底背叛。而这非常之举，恰恰让赵国将相和睦、军心振奋、国力日益强盛。
所谓“不相为谋”，通常指上对下、强对弱，一个地位卑微的职员如何也不敢与顶头上司“不相为谋”的。故，强势的一边常以谦逊的姿态礼贤下士、集思广益、兼收并蓄，对问题的解决，难关的攻克以及事业的发展都将有不可估量的作用。另外，对于国家之间的关系，采取“相为谋”的积极态度会大踏步推动科学技术的发展和人类文明的进步。设若我们的中华民族至今仍闭门锁国、固步自封，与西方发达的资本主义国家“不相为谋”，想必连最起码的温饱问题都难以解决吧？
一言以蔽之，“道不同，亦相为谋”，那是百分之百的明智之举；“不相为谋”，只能既树敌又害己。