一、池子与河流的最后一节说出了寓言的什么含义？
人在一生中不可荒废年华，应当在自已的有生之年为社会多做贡献，为自己的生命增添光彩。同时也告诉我们，只顾享受眼前的舒适，只能换来以后的毁灭。
《池子与河流》是一篇略读课文，而且又是叙事诗。诗歌的语言含蓄精炼却趣味横生，孩子理解起来有一定难度，特别是池子与河流不同的人生态度，本诗以叙事为主，将池子与河流拟人化，中间有大量的人物语言，文中池子与河流在进行辩论，各自表达了不同的观点。
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《池子与河流》寓言故事中的成语是“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这个成语告诉我们：福与祸不是绝对的，它们相互依存，可以互相转化。安逸，很容易使个体不思进取，使群体平庸或沉沦。与此相反，压力出动力，压力出活力，压力出实力。修炼身心，才能成才。
面对压力，不应胆怯，不应逃避，要记住：“狭路相逢勇者胜！”面对安逸，不应贪图，不应陶醉，要记住：“生于忧患，死于安乐。”
二、狭路相逢勇者胜还是智者胜辩论赛视频
破题不破，我以我的方法说对于你们有用的东西正反可能存在的分歧点： 1，勇者与智者的定义： 正方可能话说：勇者，其实是智勇双全这样（大概意思），在危险的环境下，勇者才能生存获胜。智者，缺少敢于实践尝试的勇气，失去机会等等，最终失败。 反方说：勇者，不经过考虑一往无前，堕入对方圈套。智者，善于用智力和把握机会解决问题。 2，狭路的定义： 正方说：避无可避，没有周旋的境地，智力发挥余地很小的境地。 反方说：特殊的环境，面对强大的敌人，直接武力解决是行不通的环境。上面说的都是大概意思。 个人认为，你们打得好不好，就在于这2个交锋点能不能说好，而不是什么去包对方，说就算有计谋，也要有勇气去使用。这企图把自己观点包含对方的做法我并不认同
三、辩论，狭路相逢智者胜 如何反驳对方这个问题
1，在被动不知道怎么反驳的情况下，可以先挑刺，最直接就是挑支持他理论的文字疏漏点。比如：【智慧是建立在勇气之上的】，错，智慧是可以靠学习，经验等方式积累起来的，最多智慧的使用效果是建立在勇气之上的。所以勇气不是智慧的基础。（抠文字来摆一个反驳的道理，他后面的话语都对，但是作为他后面话语的前提被你胡搅了）
2，没用面对强敌的勇气，我们可以曲线救国，尤其是在面对正面根本毫无胜算的前提下，你所谓的勇气就是一种鲁莽。比如：总所周知，哥白尼提出的日心说，推翻了长期以来居于宗教统治地位的地心说，实现了天文学的根本变革。但是哥白尼在发现了日心说之后他自己没有推翻宗教的勇气，而是将他得这种智慧传给了智勇双全的布鲁诺，才是日心说被世人说熟知。没有哥白尼前期的智慧传承，布鲁诺他也不会意识到地心说的错误，从而去传播反抗。虽然哥白尼这种缺乏勇气使人类认识真理推后了许多年但是谁也不能否认哥白尼所作的贡献。
3，一个真正有智慧的人他不仅能意识到自己有没有勇气，更能去审时度势的知道如何去运用自己的勇气。有智无勇者非真智也。
“狭路相逢”源于汉•乐府《相逢行》一诗中“相逢狭路见，道隘不容车。”该句子意思是说：在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。可是随着时间的发展，时代已经赋予了这个词更广阔、更深远的意义。“狭路相逢”已经成为一种社会竞争，社会压力的延伸，而不仅仅是仇人相见要用武力斗个你死我活。智者，是指有胆识、有谋略，能够审时度势，运筹帷幄，决胜千里的人。智是一个很宽泛的概念，他包括知识，修养，道德，果敢，而勇也是智的一部分，一个真正的智者也是勇敢的，而这勇敢是由他的智谋与信心决定的。胜，即狭路相逢，哪一方先达到双方事先共同的目的才算是胜，应该具有客观性。这是我们今天讨论这个比较性命题的判断标准。
下面我将从三个方面论证我方观点：
首先，从个人层面上讲，狭路相逢，紧急情况下，智者能运筹帷幄，用计谋击败对方，或者甚至能改变勇者对待自己的态度，使其听命于自己，为自己所用。兵法云“避其锋锐击其惰归”则可见智者遇勇者时会避其正面搏斗而是用智谋抓住其弱点进行有效而关键的一击来取胜。俗话说：先谋后事者昌，先事后谋者亡。真正的智者，必定知道何时发力，何处发力，用力多大。能够利用已有条件，在没有条件的状况下，还可以创造条件，让勇者无用或让勇者为己用。如诸葛亮的空城计抵过千军万马，如刘邦的智谋击败项羽的勇猛，《 论语•泰伯》曰“君子三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”，未见有畏勇者之说也。这都表明相比于勇，智更有把握取得胜利。
其次，从大我乃至社会层面上讲，社会的进步本身就是由智来推动的。社会的发展离不开智慧的指引，因为智，西方社会有了第一、二次工业革命的胜利。因为智，我们有了淝水之战等以少胜多的诸多战例，因为智，人类从原始社会走向了如今科技发达的文明社会而非变得越发野蛮。
第三，从哲学层面上讲，“智”是对客观事物认真分析的所有行为的总和。智为无形之物，高于勇而指导勇的行为。越是紧急情况，越是需要冷静，需要用智扭转局势，战胜对方。在许多情况下，表面看来局势已定，实则还存在变数。只有智慧才能发现那隐藏着的因素，并利用它使局势发生突然的、彻底的转变，最终取得胜利。有句俗话叫：“艺高人胆大”。艺高即技艺高，属智的范畴；胆大即勇气足，属勇的范畴。由此可见：其一，智是第一性的，其本质是客观的；而勇则是第二性的，其本质是主观的。其二，智是勇表现的基础，勇只有依托于智，靠智的统领才能最大的实现自身价值，若是由勇统领，难免会犯莽夫之勇的错误。所以在二者选其一时我们理所当然的认为智者是当之无愧的胜利者。
古语云：不惟其事惟其勇，不惟其勇为其智。勇者面前智者创奇迹。
这是辩论赛的原稿，你整理一下，希望对你有帮助
智是包含勇的 有智才会利用智慧来更好地调度勇来战胜对方 像是晏子使楚 晏子有了智才很好了利用他的勇气
没有勇气，一切都是白搭
哥们你哪个大学的啊？