基本规律有：同一律、矛盾律、排中律和充足理由律。 同一律是在同一思维过程中，每一思想的自身必须是同一的。矛盾律是指两个互相矛盾或反对的思想不能同时是真的。排中律是指两个互相矛盾的思想不能同假，必有一真
could't是哪个单词的否定形式？
could't是could的否定形式,不可能，could notI psyched him out at once,and knew I couldn't trust him. 我凭直觉立刻看透了他，知道这个人不能信任。
客观和主观分是指的什么？
同一性，统一性，是绝对的。说到底，主观（即人的意识，自己的观念）也是一种物质运动，大脑思维的本质也是一种物理、化学活动。所以“世界上除了运动的物质，什么也没有”，主观也没有。
但是要认识客观事物，就必须认识它们之间的区别，认识每个对象的特殊性。特殊性是相对的。人的意识相对于所要认识的客观事物，是主观。个人观念相对于别人的观念，个人观念是主观，别人的观念是客观。因为特殊性是相对的，所以主观和客观的区分也是相对的，要看具体条件，所论问题的层次。
理性是对真理的追求。符合客观的主观认识是真理，所以真理的形式是主观的，是属于意识的，而实质是客观的，是客观在主观中的正确反映。所以说只有客观真理而没有主观真理。
因此，“客观”一词，有时不是指客观事物，而是指一种主观态度，即努力使主观符合客观的思维方法。它属于主观，但指向客观。所谓“客观理性”也一样，是属于主观的，是主观的一种态度，但追求主观符合客观，指向客观。
属于主观的客观态度是理性。无论谁说的话，符合客观事实的就是客观真理。
”理性“一词有时是相对于”感性“、”直觉“的，是指冷静的、不受情绪影响、排除心理错觉的思辨。
另外，还有一种情况，”理性“一词是相对于”悟性“的，这时理性是指利用人类思维科学已经可以形式化的规则——主要是形式逻辑——来进行思维，而悟性则是发挥大脑本身具有的想象、联想、冥想等能力来进行思维。
科学思维应分为两大过程，一是扩展的、无约束的、充分想象的，这是启发的过程。二是严谨的、逻辑自洽的、用实践证明的，这是论证的过程。但是一定要分清，科学猜想不是科学结论。即使是大科学家说的话，有些是科学猜想，有些是科学结论，要能分开。
而且，确认的、否认的、未知的，这三者也要严格区分。特别是，未知的并非是否认的或确认的。由于人类一切思维都是有限的，所以已有的具体真理都是相对的，符合客观的程度都是有限的，绝对真理只存在于认识过程的无穷长河之中。
不能用科学的未知来否定科学，不能用真理的相对性来否定真理。否则，你写个错别字，然后狡辩说未来文字改革是有可能改成这样的，那么所有思维就都没有确定性了。所有具体真理都是相对的，即使是相对的也是必须承认的。